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Causalidad:
Relación de necesidad que se establece entre la causa y el efecto, de modo que si la causa se da es imposible que no se produzca el efecto, y viceversa, dado el efecto es necesarioque se haya producido la causa.

Tradicionalmente esta relación fue formulada como un principio racional, el principio de causalidad, al que se supuso un valor universal, extendiendo la necesidad detal relación entre la causa y el efecto a todo el ámbito de la realidad.
CAUSA
(lat. causa): Decimos de algo que es causa cuando de alguna manera comunica el ser o influye en la producción de otroser, su efecto. Se distingue del mero principio (la causa es principio, pero no todo principio es causa), de la ocasión y de la condición. La filosofía clásica dividía la causa en: material, formal,eficiente y final. Las dos primeras (intrínsecas) obran desde dentro del ser, fundiéndose; las otras (extrínsecas), desde fuera. La eficiente, por impulsión; la final, por atracción a través de la mentede quien actúa (sea el artista humano, sea Dios en el orden de la Creación). Comprender un ser es conocer sus causas. Así, la ciencia ha sido definida como causarum cognitio.
NORMA
(lat. norma):Cierta regla o medida para la realización o consecución de algo. Así, se dice de la ley que es norma objetiva de moralidad, y de la conciencia que es su norma subjetiva.
LEY
(lat. Iex): Reglapermanente o dotada de necesidad. En su sentido más amplio (que abarca el orden físico y el moral) la definía Santo Tomás como "una cierta ordenación de la razón encaminada al bien común, promulgada poraquel que está al frente de la comunidad". Se divide en ley eterna, ley natural y ley positiva.
Ley
Regla, precepto o mandato que descansa en la razón y según el cual algo es inducido a obrar.         Más exactamente, Tomás de Aquino la define como “una prescripción de la razón, en vista del bien común y promulgada por el que tiene al cuidado la comunidad”. En esta definición aparecen varios...