Huicholes
Los wixárikas o wixáricas (huichol [viˈʐaɾika]~[viˈraɾika]), conocidos en español como huicholes, son un grupo mayoritario en Nayarit, México. Habitan el oeste central del país, en la Sierra Madre Occidental, principalmente en los estados de Nayarit, Jalisco y partes de Durango y Zacatecas. Se autodenominan wixárika (la gente) en su lengua, que pertenece a la familia de las lenguasuto-aztecas y a la que llaman wixaritari waniuki (en español, huichol o lengua huichola).
El etnónimo huichol proviene de la adaptación al idioma náhuatl del autónimo wixarika, debido a que en idioma huichol la a puede llegar a oírse como o; r y l son alófonos, y la pronunciación de x, que era sibilante, se interpretó comoafricada, tz, entre los siglos XVII y XVIII (época en que pudo ocurrir elpréstamo de la palabra), pero la pérdida de la sílaba-ka dio como resultado huitzol en náhuatl, y su castellanización,huichol.2
Los wixáricas hablan una lengua del grupo corachol que está cercanamente emparentada con el grupo nahua (aztecoide). Además, han recibido influencias mesoamericanas, lo cual se refleja en el hecho de que el huichol tiene rasgos típicos delárea lingüística mesoamericana.
Suespiritualidad tradicional incluye la recolección y el consumo ritual del peyote (Lophophora williamsii), un cactusque posee efectos alucinógenos debido a sus alcaloidespsicoactivos, entre ellos la mescalina.
Distribución geográfica
Extensión territorial de los wixárika y pueblos vecinos antes de la conquista española
La región wixárika se encuentra en el espinazo de la sierra Madre Occidental osierra wixarika, en los estados de Nayarit, Jalisco yDurango. Dividida en cinco grandes comunidades, cada una de las cuales es autónoma, tiene sus propias autoridades civiles y religiosas. La autoridad civil es encabezada por un gobernador llamadototohuani, y se renueva anualmente. Los mara 'akate o maraakames-cantadores o sacerdotes- tienen como misión conservar y mantener vivas las tradiciones.Historia
Los wixaritari (huicholes) llegaron a la región de la barranca deBolaños después de que llegaran los tepecanos o tepehuanes. Losantropólogos e historiadores no están de acuerdo respecto a la fecha en la que llegó esta etnia a la región, pero los mismos wixárika reconocen en sus leyendas que, cuando llegaron a sus tierras actuales, ya había otra etnia que las habitaba. La historia oral delos tepehuanes afirma que algunas poblaciones actualmente habitadas por wixárika, como por ejemplo Santa Catarina, fueron tepehuanas en el pasado.3 Además, no existen relatos en la historia oral ni de los tepehuanes ni de los wixárika que hable de ninguna conquista o dominación de los wixárika por parte de los tepehuanes.
La actividad central en la religión tradicional de los wixaritari es larecolección y consumo ritual del peyote (uncactus alucinógeno) en el lugar que ellos llaman wirikuta, que se ubica en la región de Real de Catorce, en el estado de San Luis Potosí. El peyote no crece en la región de los wixaritari, pero es abundante en San Luis Potosí, territorio que fue dominio central de los guachichiles antes de la llegada de los españoles. A los guachichiles se les reconocía como unaetnia fieramente defensiva de su territorio.4 Que los guachichiles hubieran dejado pasar por su territorio a guerreros a cazar sin perturbarlos indica que los reconocían como parte de su misma etnia. Esto lo confirma la historia oral de los wixárika así como la similitud entre el idioma de los wixárika, que tiene más similitud con la lengua de los guachichiles (ya extinta) que con la de los coras,sus vecinos actuales.
Documentos históricos indican que, para el siglo XVI, los wixárika ya habían llegado a la región del norte de Jalisco. En los relatos de Alonso Ponce, que datan de 1587, se indica que en la provincia de Tepeque habitaba una etnia que solía unirse con los guachichiles para llevar a cabo incursiones en los asentamientos y caravanas españolas.7 Los españoles que exploraron...
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