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SÍNTESIS “LA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA. CARACTERIZACIÓN GENERAL.”
APUNTES
* Filosofía contemporánea, inicia siglo XIX, XX. Ilustración, época de las luces (confianza en la razón, acercamiento a la ciencia).
* Como en la ilustración se forja esto, entonces ya en la contemporánea, sale el “poder científico”, como lo es el positivismo, que confía en la ciencia para llegar a la verdadobjetiva.
* Positivismo. Ilustración se confía en los hechos en la realidad, en lo que se puede percibir. Hay in fuerte desarrollo científico que se fundamenta en la revolución industrial de Inglaterra en 1760.
* De la revolución industrial surge el capitalismo, y en torno a esto giran las corrientes filosóficas sociales, justificándolo o aborreciéndolo.
* A su vez la revolución francesa, seencuentra con una clase burguesa fuerte, revolucionaria y poderosa, la cual derroca el modelo feudal; tiempo después, éstos se alían hasta con la aristocracia feudal a fin de mantener su dominio.
* Cuando pasa eso, se forma la Santa Alianza en 1815, quien pretende frenar cualquier avance revolucionario, y restablecer el poder monárquico absolutista.
* Filosofía social de esa época reflejael vaivén. Burguesía pasa de ser, revolucionaria a dominante.
* Capitalismo siglo XIX, Francia, Inglaterra, Alemania, avances científicos y tecnológicos.
* Como se crea capitalismo, proletariado se convierte en revolucionario, (cartismo), exige derechos (Inglaterra).
* Primero sale Hegel como “sucesor” de Kant, en la metafísica, como respuesta a eso, nace el positivismo (Comte) que sebasa en hechos reales y científicos, pero se exagera entonces nacen filosofías de la vida como el vitalismo, historicismo, existencialismo…
* Siglo XX, hombre enfrenta grandes conflictos nace neokantianos, firme en la ciencia.
* La tecnología, solo un medio no un fin.
* En el siglo XVIII, hombre confía en razón, XIX, deja de creer tanto y en el XX pone en bastante duda lo que“predica”.
Origina crítica.
Origina crítica.

* Nace existencialismo como consecuencia de las guerras, expresa el dolor y angustia que siente el hombre.
* Existencia como asunto de reflexión.
* Comprensión existencia humana.
Sören Kierkegaard
* Tesis concepto ironía.
* Relación con Regina Olsen libera parte poética polémica contra Hegel.
* Kierkegaard,estadios en el camino de la vida.
Marcos que asume el humano.
Marcos que asume el humano.
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* Estético, placer del hombre.
* Ético, responsabilidad compromisos adoptados, matrimonio. Estético no logra superarlo.
* Religioso, relación subjetiva personal y auténtica con Dios por medio de la fe.
* Genera paradojas, Dios y hombre, Dios lo más cercano al hombre.Dios y hombre gran abismo.
* Paso de un estadio a otro, dialéctica cualitativa, contrariando a Hegel.
Saltos. Desviaciones existencialistas
Saltos. Desviaciones existencialistas

* Se dan por algo decisivo, que no se puede prever.
* Encuentra lo moral “feo”, lo hace todo muy rígido.
Martin Heidegger
* Tuvo excelentes maestros (Husserl).
* Estaba en contra de lametafísica.
* Existencialismo
Existencialismo
Comienza a escribir El ser y el tiempo, los resultados impiden tratar el problema “central” del ser en general.


* Aplica método fenomenológico Husserl al libro “El ser y el Tiempo”.
* Pronuncia discurso cuando llego a rector de la Universidad de Friburgo, parece unirse al nacionalsocialismo.
* No acepta que filosofía quedebajo las ciencias.
* Ser que se está haciendo importante para él. Ciencias estudian el siendo, no el ser que hace el siendo. Cree filosofía estudia el ser, por eso no debe ser ciencia si no filosofía la que estudie la filosofía.
* SENTIDO SER.
* Vía para llegar al ser, Dasein (el hombre).
* Considera fenomenología “hermeneútica” para interpretar hechos, metafísica.
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