Humanidades

Tales de mileto
Nació tales en la ciudad de mileto, aproximadamente en el 624 a.C, murió en el 546 a.C. Tradicionalmente se ha considerado a tales como uno de los siete sabios de Grecia, siendo, junto con Solón, de los mas criados en las diversas listas en que se les agrupaba.
En cuanto a su cosmología, afirmaba, según la referencias que nos han transmitido los antiguos, que la tierra estabasobre el agua, Flotando como un disco. Tales afirmaban que el agua era el elemento originario de la realidad, el principio de todas las cosas, o bien en el sentido de que todas las cosas estaban constituidas o formadas por el agua. Algunos afirman que Tales la tomo de la mitología oriental.
Tales es considerado el primer filósofo por cuanto, frente a las explicaciones de la realidad de caráctermítico y religioso, nos ofrece por primera vez una explicación basada en la razón.
Anaximandro de mileto
Anaximandro de mileto nació aproximadamente en 610 a.C. Teofrasto describe a anaximandro como discípulo y compañero de Tales, siendo unos catorce años más joven que él. Se ocupo igual que Tales. Al igual que otros filósofos griegos participo activamente en la vida política de su ciudad.
Aligual que Tales busco el elemento primordial y básico a partir del que se ha generado la realidad; pero a diferencia de el considero que ha dicho elemento o “arie”. La cosmología de Anaximandro está dominada por la idea de la pluralidad de mundos existentes, generados a partir de un movimiento eterno mediante el que son separadas unas cosas de las otras.
Anaximandro afirma como primera causa de larealidad una causa material; lo indefinido, lo indeterminado, lo infinito.
Anaxímenes de Mileto
Anaxímenes de Mileto nació en el 585 a.C., aproximadamente, y murió el 534 a.C. Tambien Teofraso nos describe a anaxímenes como discípulo y compañero de Anaxímandro.SE le atribuye la composición de un libro, “sobre la naturaleza”. Se opone a Anaxímandro y a Tales en cuanto a la determinación delprimer principio o “arje” que Anaxímenes considera ser el aire. Probablemente haya toma esta elección apartir de la experiencia, influyendo la observación de los seres vivos y la importancion del fenómeno de la rspiracion.
En la terminología moderna podemos decir que Amímenes está intentando basar la explicación de lo cualitativo; encontramos en el por lo tanto, un intento de explicar el mecanismo detransformación de unos elementos en otros, del que no disponían en tales ni Anaximandro.
Pitagoras de Samos
La vida de pitagoras se encuentra envuelta de leyendas. Nacio en Jonia, en la isla de Samos, hacia 572 a.C. y al parcer conoció a Anaxímandro de Mileto. En Italia creo una secta filosófica-religiosa, inspirada en el orfismo. Se dice que Pitagoras se refugio en Metanponto donde murió pocodespués , hacia el 496 a.C. La filosofía de Pitagoras desarrolla en una doble vertiente: una mistica-religiosa y otra matematico-ceintifica.
Por lo que respecta a la primera, el eje central esta representado por la teoría de la trasmigración de las almas y la consecuente afirmación del parentesco entre otros seres vivos. Esta teoría será adaptada posteriormente por Platón, contituyendo unelemento importante de su filosofía.
Heraclito de Efeso
Nacio hacia 544 a.C., vivio en Efeso, ciudad enclavada en la costa Jonia, al norte de Mileto, hasta su muerto, en el 484 a.C. Pertenecia a un familia aristocratica. Escribio una obra a la que se le da el titulo común “Sobre la naturaleza”.Respecto a los contenidos esenciales de su interpretación de la naturaleza, sieguiendo la línea abierta porlos filofos de Mileto.
Laidentificacion de los cosmos con un fuego eterno probablemente no deba ser interpretada en el sentido de que el fuego sea un materia prima original.
Parménidos de Elea
Nacio en Elea, hacia 540 a.C. donde residió hasta su muerte el año 470. Se dice que fue pitagórico y que abandono dicha escuela para fundar la suya propia, con claros elementos anti-pitagoricos. Algunos...