Humanisme

L’HUMANISME Breu introducció històrica: Jaume I reparteix el regne amb els seus fills i Pere el cerimoniós ho torna a adjuntar tot. Estem al s. XIV S. XIV i XV Pere el Cerimoniós. Joan I el Caçador -Violant de Var s. XV Martí l’Humà- Maria de Luna / Margarida de Prades. Trastàmara – Compromís de Casp – Sant Vicenç Ferrer Ferran D’Antequera Alfons IV el Magnànim Joan II Ferran el Catòlic- Isabella Catòlica

Ideologia: A finals del XIV i a començaments del XV s’esdevenen una sèrie de transformacions en aspectes molt diferents de la vida social, política i econòmica, que fan que esmodifiquin els costums, les institucions, les preferències literàries i els gustos estètics. La transició de l’edat mitjana al Renaixement va significar un dels canvis més importants que hi ha hagut a lahistòria de la intel·lectualitat europea pel que fa a la visió que tenen els homes de les coses terrernals i ultraterrenals. IDEOLOGIA: - Pas del teocentrisme a l’antropocentrisme. El discurs teològic tanimportant a l’edat mitjana entra en crisi. Déu deix de ser el centre de totes les coses i la Terra i l’univers generen teories noves, amb intel·lectuals com Galileo, Copèrnic, Giordano Bruno... querebran la idiferència o el càstig per part de l’església. - L’home vol substituir Déu. La raó , l’opinió, la crítica, la filosofia racionalista s’instal·len en lloc del dogma, l’obediència i la teologia.- Això complicarà les coses i la filosofia evolucionarà fins al punt que el s. XVII es definirà l’existencia de l’home per la seva capacitat de pensar: Cogito ergo sum. Tot plegat molt

allunya deSant Agustí que no es preguntava les raons que podien justificar la seva fe, ja que deia que creia perquè creure no era raonable. - El poder eclesiàstic es separa del poder secular. - Les lluitescivils del món de les croades abandonen l’escena europea. CANVIS MÉS EMBLEMÀTICS: SOCIETAT: - L’església vol mantenir el sistema feudal, però els cavallers i nobles comencen a abandonar els torneigs i...