Humanismo Cristiano

1. Encabezado
Nombre De Los Estudiantes: Andres Camilo Chaves Legarda
Jairo Andres Gonzalez Osorio
Harold Andres Calpa Lopez
Curso: IV semestre de ing. de sistemas
Docente: Jorge Javier M.
2. Referencia Bibliográfica del texto
Víctor Codina sJ.Ser Cristiano En América Latina.Bogota.Humanismo cristiano Humanidades II. 2009.pag6.
3. Conceptos claves
Fe, América latina, cristianismo, pobreza mayoritaria, riqueza, injusticias, Jesús, vida, conversión, resigancion,evangelio,lucha.
4. Identificación de las ideas centrales del texto
Idea central: ser cristiano en América latina significa luchar a favor del dios de la vida
Subideas:
1. El cristiano es aquel que tiene relación con lapersona de Jesucristo
2. Frente a una situación de pobreza y de cristianismo alienante y alienado surge en América latina una doble toma de conciencia
3. Existe en América latina un despertar cristiano que ayuda a comprender que el evangelio no es la excusa para oprimir al pueblo
4. Ser cristiano no solo es hacer el bien y evitar el mal
5. Ser cristiano no es simplemente creer en dios
6. Sercristiano no es cumplir con ritos determinados
7. Ser cristiano no es limitarse a unos dogmas o aceptar verdades de fe
8. Ser cristiano no es seguir una tradición
9. Ser cristiano no es prepararse para la otra vida
10. Ser cristiano significa un cambio de actitud y conversión
11. Ser cristiano es rechazar y denunciar a la realidad injusta de América latina
12. Para la conversión del cristianonecesitamos de oración y de ayuda del señor
13. ser cristiano significa solidarizarse con los sectores populares
14. ser cristiano es formar parte de la comunidad eclesial concreta
5. Preguntas que suscita el texto
¿Por qué el cristianismo de hoy en día, no llama la atención de los jóvenes?
La población juvenil debe ser llamada a la práctica y apoyo del cristianismo para que sean ellos los quedejen el legado a futuras generaciones de luchar a favor del dios de la vida
Si el pueblo cristiano es la mayoría. ¿Por qué hay cada vez más corrupción en América latina?
Porque cada vez son menos los textos que nos explican sobre el cristianismo que es nuestra propia fe y son más los textos de muchas otras religiones
¿Porque las personas que luchan por el bien no son del todo cristianos?
6.Propósito del autor
Informar sobre los puntos básicos del cristianismo (que es en América latina)
7. Aportes que hace el texto
El texto aclara muchos errores que se consideran en la comunidad sobre el significado de cristianismo
El cristianismo no solo es creer en dios; cualquier persona puede pensar que un creyente de dios es un cristiano, sin embargo hay muchas religiones que lo hacen pero no creenen Jesucristo
Ser cristiano no solo es seguir ritos o ceremonias es concordar con lo que se dice y se hace.
8. Polémicas
Jhon Foxe en su libro: ¨el libro de los martiles¨ llega a la conclusión que para que el cristianismo de hoy este tan libre de opresión murieron triunfantemente cristianos primitivos lo cual concuerda cuando el autor Víctor Codina cita a Mons o. Romero, L Espinal, E Angelellicomo los transformadores de la realidad a costa de su muerte, ambos autores concuerdan con que el cristianismo es arriesgar la vida por la de otros y así estar al servicio de los demás.
Jhon Owen en su libro: ¨la mortificación del pecado¨ llega a la conclusión de que todo cristiano debe resignarse a la mortificación en pago por el pecado que comete, resignarse a la pobreza, la enfermedad osituaciones infrahumanas a diferencia del autor Víctor Codina quien asegura que algunas masas en su mayoría se someten a situaciones infrahumanas que no deben ser, por ser un pueblo cristiano
Sr. Cardenal Julio Terrazas Sandoval en su libro ¨el rosario meditado¨ asegura que el ser cristiano es aquel que también invoca a María para su santificación. Un tópico que Víctor Codina no toca en todo su...