Humanismo Integral II TUTORIA



Universidad Católica de Santiago de Guayaquil

Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación

Carrera de Psicología Organizacional

Tutoría de Humanismo Integral II: La Delincuencia Juvenil y el Crepúsculo del Deber

Integrantes:
Débora Larrea
Cristhian Lema
Karen Pico
Carla Saltos
Jorge Sánchez
Eugenio Villamar

Fecha: 26 - 06 –2015
INTRODUCCIÓN

Sin lugar a dudas, la delincuencia juvenil es un fenómeno muy representativo desde el siglo pasado, la delincuencia juvenil es uno de los problemas criminológicos que crece cada día más, no solo en nuestro país, sino también en el mundo entero; es una de las acciones socialmente negativas que va a lo contrario fijado por la ley y a las buenas costumbres creadas y aceptadas porla sociedad.



















MARCO TEORICO
CAPITULO I

LA DELINCUENCIA JUVENIL Y EL CREPUSCULO DEL DEBER

ESCENARIO - CAUSAS - CONSECUENCIAS
Escenario
En la Kennedy Vieja, madre e hijo llegan a su hogar a las 21:00 regresando de clases de la Universidad Catolica De Santiago De Guayaquil, al llegar a casa se encuentran con su hija y prometido; los implicados se bajan de sus carros parasaludarce, y en cuestión de minutos aparecen tres jovenes delincuente portando armas de fuego, amenazando con disparar si no se les entregaban sus pertenencias.

Causas
Falta de oportunidades
Conseguir dinero fácil
Falta de educación, juicios y valores
Marginación social
Familia Inestables

Consecuencias
Consecuencia Personal:
Desequilibrio mental
Poder ir preso
Llegar a matar
Terminar muertoConsecuencia Familiar:
Perdida de confianza de los padres
Desintegración Familiar
Desprestigio Familiar

CAPITULO II
MARCO TEORICO
Se ha creado un nuevo proceso de personalización (pdp) que remodelo el conjunto de sectores de la vida social cambiando la perspectiva de “lo nuevo” cambiando significativamente la organización social y los valores morales, resaltando sobre todo el valor narcisistaque crea un individualismo total.
El individualismo es el nuevo estado histórico propio de las sociedades de­mocráticas avanzadas, que definiría precisamente la era posmoderna.
Según Lipovetsky (1983), “el deber ha sido reemplazado por las solicitaciones del deseo. La cultura de sacrificio del deber ha muerto y entramos en un periodo pos moralista de las democracias”.p.9
La lógica individualistacon “el derecho a la libertad” se instala en las costumbres y en lo cotidiano. El proceso de personalización surgió como el fin de la edad moderna y la unión de las esferas de la vida social; lo que nos permite hablar de una sociedad postmoderna.
En la sociedad postmoderna reina la indiferencia de masa, sentimiento de reiteración y estancamiento, autonomía privada, innovación superficial y elfuturo no se considera o asimila; esta sociedad quiere vivir aquí y ahora.
La civilización a caído en la cultura del self –love (amor propio) deseo de realización intima y la felicidad subjetiva, magnificando el bienestar propio y el placer pero deseando inconscientemente la moderación y el orden. Derivándose una seria de antivalores como: egoísmo, narcicismo, arrogancia, libertinaje,intolerancia, hostilidad, intransigencia e indiferencia. El bienestar ha pasado a estar por sobre el bien.
No tiene ídolo ni tabú, estamos regidos por el vacío, un vacío que no comporta, ni tragedia ni apocalipsis.
Vivimos en una sociedad en la que reclamamos justicia, regulaciones y equilibrio, pero olvidamos consagrar la vida del prójimo, la familia o la nación. Una sociedad nula en moral, egoísta ybasada en el “vivir mejor”, que refiere el padecer del otro antes que la mutilación de sí mismo; disfrazándolo de responsabilidad y no de deber incondicional.
La era postmoderna está obsesionada con la información y la expresión, donde todos podemos ser el locutor y ser oídos; La expresión gratuita, la prioridad del acto de comunicación sobre lo comunicado, la indiferencia por lo comunicado, la...