humanismo no cristiano

Humanismo: humus (lat.) - Teoría filosofica para aclarar el significado del hombre y buscar su ideal humano. - antropologia: el hombre es mas humano, mas libre,mas grande en su naturaleza y en la historia por medio de sus capacidades.
Preguntas: que sentido tiene mi vida?, para que existo, estudio, porque sufro? Como ser feliz? Xqxqxq etc.
Objetivo: las personas se desarrollen a traves de suscapacidades, de forma armoniosa. Personas= hombre integral. La razon y la voluntad dirijen la afectividadad y sensibilidad.

Hombre tridimensional: se desarrolla en tres planos.
Dimension fisica (cuerpo, movimiento, vida, sentido, etc), dimension espiritual (amor, voluntad, espiritu, libertad, etc) dimension intelectual (meente, imaginacion, memoria, pensamiento, etc)

Diferentes tipos dehumanismos: clasico, cientifico, materialista, personalista.
*clasico* Padeia = humanista. Concepcion grecoromana: hombre como centro del universo y medida de todo -protágoras (aun se conservan libros: el arte de la eristica, sobre la lucha, sobre las matematicas, sobre el estado, sobre la ambición, etc.)-. Ansia de felicidad, de dignidad, educacion y arte.
“hombre soy y nada humano me es ajeno”(terencio) (significa: esto refleja la humildad que sentia terencio en torno a su existencia, ya que se consideraba un ser humano cualquiera de carne y hueso, por lo tanto tenia las mismas emociones, defectos, etc,esta frase reafirma su humanidad)
renacimiento= recuperacion del optimismo y la confianza en si, la centralidad del hombre, la preocupacion estetica y la relacion del hombre con eluniverso. “Cuerpo-alma como union de opuestos (platón) – indicios del liberalismo.

*Cientifico* = la atencion se centra en la ciencia y sus avances: Kepler, copérnico, Galileo, Newton. -pienso, luego existo (descartes, donde se intenta explicar que, si uno piensa en la existencia, es posible qe realmente la existencia no fuera real y por tanto el no existia. Al pensar esto, no se encuentra salida,se razona de la propia existencia, y de ahí nace la frase, existo porque razono en ello, es decir, la existencia equivale en cierta forma a tomar conciencia de la propia existencia)-. Comienza la oposicion ciencia – fe. Donde el hombre llega hasta donde llega la razón. Se impone al racionalismo. Racionalismo → empirismo inglés (hume) y al de la ilustración, el hombre es neutro respecto a loespeculativo (filosofia) y lo religioso (teología). El valor supremo del hombre moderno es libertad, lleva al individualismo.

*Materialista* = XIX el idealismo y socialismo hacen el hombre como un ser social (marx), antropocéntrico, materialista, que sueña con un estado perfecto libre de trabajo. Su aplicación llevo al colectivismo, denega lo liberal y la dignidad humana. (deshumanización).Existencialismo de sartre hace un hombre que se autocrea, autolegisla y se libera de todo. Es el mismo y mantiene relaciones personales. Solo la accion material y el ateismo superan la angustia ante la muerte. “El hombre es un ser para la muerte” -Heidegger.

*Personalista* = se centra en descubrimiento del valor y dignidad de cada persona, integracion,desarrollo de los siguientes aspectos: fisicos,intelectuales y esperituales, dentro de teoria filosofica realista (se utiliza metodo experimental, especulativo y exegético) para elser humano integral.
Aristoteles /La verdadera felicidad consiste en hacer el bien./ – tomas de aquino -maritain – mounier

el humanismo cristiano: propuesta de hombre perfecto, jesucristo, según los valores cristianos evangelicos. El hombre es imagen de dios, estaordenado al bien, al amor y a la perfeccion por medio de una realizacion individual y social.

Jerarquia de valores humanos:
felicidad o plenitud humana, espiritu: creencias amor (bondad o libertad espiritual) Mente: ideas, atraccion, ciencia (sabiduria). Fisico-materia: cuerpo deseos, placer.

Ambitos de formacion integral: individual, social, familia, afectivo, academico, religioso....