Humanismo y Empresa

CRUZ
MARTINEZ ESTERUELAS

HUMANISMO
Y EMPRESA

C U A D E R N O S

EMPRESA Y HUMANISMO
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HUMANISMO Y EMPRESA

CUADERNOS EMPRESA Y HUMANISMO Nº 6

CRUZ MARTINEZ ESTERUELAS

INDICE
1. Preliminar acerca de ambos
conceptos
2. Criterios para una actitud
humanistaíndice

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3. La importancia de la tarea
4. Políticas y conductas
Notas

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CUADERNOS EMPRESA Y HUMANISMO Nº 6

CRUZ MARTINEZ ESTERUELAS

1. Preliminar acerca de ambos
conceptos
Relacionar entre sí grandes conceptos es
tarea difícil y comprometida. Esto ocurre, inevitablemente, cuando se ponen en contacto
dos ideasque tienen la magnitud de las que
nos ocupan: humanismo y empresa.
Y esto es así no sólo por su entidad sino,
también, porque la historia nos pone ante los
ojos el panorama de diversísimas concepciones
de que han sido objeto uno y otra.
No se trata del inveterado ritual de exaltar
la importancia de la asignatura. A poco que se
piense en la cuestión, aquélla es difícil de exagerar.
Porello nos veremos precisados a dar cuenta
de los distintos planteamientos básicos que se
han perfilado hasta hoy alrededor de ambos
conceptos.
Se hace preciso, de otra parte, formular una
aclaración previa: nada más lejos de nuestro
propósito que reconducir el problema humanismo-empresa a los esquemas habituales que
se engloban bajo rúbricas como las de relaciones humanas, relacionesindustriales u otras
semejantes. Bien están tales procesos de pensamiento y acción como solución provisional y

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puramente técnica las más veces. Pero creo
que debe ensayarse -pese a la pobreza de
saberes que caracteriza al que os habla- una
reflexión más honda y más conectada con los
grandes temas que nuestro tiempo -hijo de la
historia- ha puesto sobre la mesa.
Otraadvertencia más: no es objeto de esta
conferencia el problema también sustancial de
la reforma institucional de la empresa considerada en su totalidad que nos llevaría a diferente tipo de estudio. Se trata únicamente -y
nada menos- que de hacer dialogar ambas
ideas.
1. EL HUMANISMO
A la altura de nuestro tiempo cabe una definición común a todo humanismo: la preocupación por el hombre. Hasido mejorada por
Juan Pablo II: la solicitud por el hombre.1
Preocupación, solicitud. En todo caso cuidadosa atención hacia el hombre que en el
lenguaje juanpaulino no puede ser sino fruto
del amor.
Ciertamente, en sus orígenes la expresión
humanismo quería decir otra cosa: más bien se
refería al estudio de las ,humanidades y, en
suma, de la cultura clásica, es decir, grecorromana.2 Elintenso valor que el hombre
cobró en la misma -como carácter del tiempo-

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eje que nacía-,3 hizo derivar la noción hacia
contenidos más sustantivos4 universales. No se
trataba ya de conocer a los clásicos, sino de
conocer al hombre y preocuparse por él. Así
nacióel humanismo como corriente de pensamiento y como actitud.

deducirse el siguiente planteamiento acerca
de los humanismos:

En otro lugar nos hemos esforzado en
esbozar con mayor detenimiento los tipos de
humanismo más sobresalientes. Aquí nos limitaremos a dar un esquema muy esencial que
nos ayude lo bastante a los fines que nos
ocupan.

1.º En la Edad Media -luminosa por muchosconceptos, pero desconcertante y desorientada en otros, como toda etapa históricase incurre en un exceso de lo sacral en detrimento del significado del hombre y de la justa
autonomía de lo temporal. Hay una voz aunque no única- que es pionera del equilibrio: la de Tomás de Aquino. Acogida esencialmente por la iglesia y floreciente en
Escuelas rena-centistas como la española de
Salamanca, a la luz...