humanismo


UNIVERSIDAD POPULAR AUTONOMA DE VERACRUZ.
SEDE: MINATITLAN.


MATERIA:
Filosofía.

INTEGRANTES DEL EQUIPO:
Martin García solano.
Jorge García Carreño
Héctor Aguilar Campechano

GRUPO:
101 Lic. en enfermería.

TEMA:
El humanismo.

PROFESOR:
Jorge Luis Maldonado Hidalgo.

FECHA:
26 de octubre del 2013.






INTRODUCCION:
En un mundo actualizado se reflejan lospasos en un camino, realmente todo en ello se divide en un plano de creencia o religioso y uno con la fuerza para gobernar.
El calificativo humanista se declina desde la edad media al estudioso de los saberes seculares conocido como “humanidades”, es decir, la gramática, la retórica, la poética, la historia y la filosofía moral.
El plano filosófico humanista se retira de un viejo plano en el que sevisualizaba tan solo un poder, el de Dios, dando lugar a una extensión más al ideal estilico, educativo y erudito que durante los siglos XV y XVI surgió como expresión renacentista; a pesar de que ha sido una doctrina filosófica antigua que concibe acerca del hombre y su lugar en el mundo, el humanismo constituye en el fundamento del pensamiento moderno; se muestra en la actualidad disciplinascentradas en aspectos prácticos y técnicos de la vida del hombre desde presupuestos laicos y objetivos. De igual manera se desencadena el renacimiento y la devoción de artistas literatos, la recuperación de las lenguas, pensamiento libre, el gobierno, la educación, y la separación del gobierno y la iglesia.
El humanismo deriva al renacimiento como una expresión fuera de lo clásico y de lo que ya setenía en el pensamiento, por medio de distintos lenguajes, expresiones y autores; aunque tuvo contras por parte de los religiosos pudo establecer una marca al mundo moderno.





DESARROLLO:
El humanismo es un movimiento filosófico, europeo que se encuentra muy ligado al renacimiento y su origen se sitúa en el siglo XIV en Italia (Florencia, Roma y Venecia), en personalidades como DanteAlighieri, Francesco Petrarca y Giovanni Boccacio.
Para conocer más acertadamente a este movimiento que ha viajado a través de los años, la toma de un sentido general abarca en un principio de la filosofía del cristianismo que aparece después de la vida y obra de Jesucristo. Los cristianos ven a Jesús como hijo de Dios, lo cual esta profetizado en el antiguo testamento. Jesús murió para la redenciónde los pecados de los humanos y resucito al tercer día de su muerte.
El cristianismo plantea la fe y la relación entre esta y la razón. El planteamiento filosófico se había basado en la razón hasta la aparición de Jesús en el tiempo. En la edad media el cristianismo establece en la centralidad de la fe.
Busca más que nada la igualdad de todos los creyentes basándose a las enseñanzas que cristoles había dejado a los primeros creyentes; se establecieron comunidades en donde la fraternidad, el compartir y la fe en Dios fueron el eje fundamental de la religión.
Después de la muerte y resurrección de Jesús y de la evangelización, se creó la iglesia de Dios y por lo tanto empezó a tomar auge creando un poder absoluto dictada por el papado. La unión de Jesucristo y del mundo era a travésdel papa quien tenía el gobierno total del pueblo.
El poder de la iglesia instruía al ser humano sobre lo que era el mundo, lo que estaba bien y lo que no estaba, dando un lugar a Dios como el centro del universo y dejando a los conocimientos delimitados por un gobierno prepotente. Las leyes que imponía la iglesia eran las absolutas y las que debían regirse de lo contrario quien desobedecieraencontraría un descanso eterno.
APARICION DEL HUMANISMO.
El humanismo comenzó a crear un ambiente laico en el que propugnaba la expresión mediante varias formas, una expresión libre y basada en la capacidad del pensamiento humano. Durante el siglo XIV y XV se comenzó el desafío a la iglesia, quitando a Dios como el centro de todo y logrando que el hombre tomara el control de sus saberes para su...