HUMANISMO

Descripción del paradigma humanista y sus aplicaciones e implicaciones educativas

El paradigma humanista en el campo de la educación ha venido a llenar un vacío que otros no han atendido con el debido rigor, a saber: el estudio del dominio socio-afectivo y de las relaciones interpersonales, y el de los valores en los escenarios educativos.
Las aplicaciones del paradigma humanista seencuentran sustentadas por el planteamiento o interpretación-traducción.
Los humanistas consideran que la práctica terapéutica clínica y la actividad educativa forman un continuum. El proceso terapéutico es un trabajo de formación, reconstructivo y de re aprendizaje.
En 1950 predominaban las fuerzas: el conductismo y el psicoanálisis, en este contexto la psicología humanista se rige y se constituye comola llamada “tercera fuerza”, como una alternativa a estas dos posturas psicológicas.
Con el humanismo se pretendía desarrollar una nueva orientación en la disciplina que ofreciera un planteamiento anti reduccionista en las explicaciones de los procesos psicológicos atribuidos a factores externos o a conceptos biologicistas de carácter innato, y que se postulara el estudio de los seres humanoscomo totalidades dinámicas y autoactualizantes en relación con un contexto interpersonal.
Otros factores que influyeron fueron los de orden histórico y sociocultural que regían en EUA. En particular el Zeitgeist, era de apertura hacia formas alternativas de actitudes y pensamientos que rompieran con la represión militar y sexual, entre otras.
El movimiento humanista creció aceleradamente desdefinales de los años 50 y durante la década de los sesentas. Los principales promotores y divulgadores son: Maslow, Allport Moustakas, Murphy, Bugental, May y Rogers, quienes a su vez se vieron influidos por la filosofía existencialista y la corriente de la fenomenología.
La problemática en la que se centra la psicología humanista es el estudio y la promoción de los procesos integrales de lapersona.
El paradigma humanista dice que hay que partir de la idea de que la personalidad humana es una organización o totalidad que está en continuo proceso de desarrollo. Para explicar y comprender apropiadamente a la persona, ésta debe ser estudiada en su contexto interpersonal y social. Se hace hincapié en el sujeto o persona como la principal fuente del desarrollo integral
El humanismo seinserta en las corrientes filosóficas: existencialismo y fenomenología.
Existencialismo: se ha incorporado la idea de que el ser humano va incrementando su personalidad a través de las elecciones o decisiones que continuamente toma ante las distintas situaciones y dilemas que se le presentan en la vida. Según el existencialismo el hombre es un ser liberal, independientemente de las condiciones enlas que viva.

Según Morris los pilares de la conducta existencialista se resumen en:
a) El ser humano es un agente efectivo, capaz de elegir su propio destino.
b) El ser humano es un agente, absolutamente libre para establecer sus propias metas de la vida.
c) El ser humano es un agente responsable de sus propias elecciones.

Para la fenomenología, los seres humanos se conducen a travésde sus propias percepciones subjetivas, y la gente responde al ambiente tal y como lo perciben y comprenden.
Burgental, Martínez y Villegas distinguen los siguientes postulados fundamentales y comunes de los psicólogos humanistas:
a) El ser humano es una totalidad que excede a la suma de sus partes.
b) El hombre posee un núcleo central estructurado.
c) El hombre tiende en forma natural haciasu autorrealización.
d) El hombre es un ser en un contexto humano.
e) El hombre es consciente de si mismo y de su existencia.
f) El hombre tiene facultades para decidir.
g) El hombre es intencional.
El esfuerzo de los humanistas se ha dirigido a señalar las limitaciones de la metodología positivista y reduccionista. No existe una metodología única y válida para todos los adeptos. Algunas...