Humanismo

"El malestar en la cultura" Sigmund Freud”
INTRODUCCION
En este reporte hablare un poco sobre los capítulos 3, 4 y 5. El tema principal es el irremediable antagonismo entre las exigenciaspulsionales y las restricciones impuestas por la cultura. En anteriores publicaciones no había sido claro para Freud evaluar claramente el papel cumplido en las restricciones propias de la cultura en generalel papel cumplido en estas restricciones por las influencias interiores y exteriores, así como sus efectos recíprocos, hasta que sus investigaciones sobre la psicología del yo, lo llevaron aestablecer la hipótesis del superyó y su origen en las primeras relaciones objétales del individuo.
DESARROLLO
En el capítulo 3, Freud cuestiona por qué es tan difícil para los seres humanos conseguir ladicha. Señala que se dio la respuesta cuando señalamos las 3 fuentes de que proviene nuestro penar: la hiperpotencia de la naturaleza, la fragilidad de nuestro cuerpo y la insuficiencia de las normas queregulan los vínculos recíprocos entre los hombres en la familia, el Estado y la sociedad. En el caso de las dos primeras considera que nos vemos constreñidos a reconocer estas fuentes de sufrimientoy a declararlas inevitables. Pero diversa es nuestra conducta frente a la tercera: la social; nos negamos a admitirla en la medida que no podemos entender la razón por la cual las normas que nosotrosmismos hemos creado no habrían más bien de protegernos y beneficiarnos a todos. En el capítulo 4, Después que el hombre primordial hubo descubierto que estaba en su mano mejorar su suerte en la tierramediante el trabajo, no pudo serle indiferente que otro trabajara con él o contra él, por lo que el otro adquirió el valor de colaborador con quien era útil vivir en común. Esos primeroscolaboradores pudieron ser las familias, y en la familia primitiva se echa de menos un rango esencial de la cultura: la arbitrariedad y albedrío del jefe era ilimitada. El tótem y el tabú han intentado mostrar...