humanismo
Fundamentos jurídicos clásicos de la democracia
Esquema 4
El Humanismo
El Humanismo.
1.- El Renacimiento Significado histórico, jurídico y cultural. La nacionalización del Derecho.
2.- El Mos Gallicus: Alciato, Cuyacio, Antonio Agustín.
3.- Los Teólogo-juristas españoles. Su obra.
3.1.- Francisco de Vitoria, Domingo de Soto, Luis de Molina, Francisco Suárez1 EL RENACIMIENTO. SIGNIFICADO HISTORICO
CULTURAL. LA NACIONALIZACION DEL DERECHO
JURIDICO
Y
• Generalmente con el término Humanismo se indica el proceso innovador, inspirado en la
antigüedad clásica y en la consolidación de la importancia del hombre en la organización de la
realidad histórica y natural, que se aplicó en los siglos XIV y XV.
• El Renacimiento es fruto de ladifusión de las ideas del humanismo, que determinaron una
nueva concepción del hombre y del mundo.
• En consecuencia el Renacimiento es el nombre dado al amplio movimiento de revitalización
cultural que se produjo en Europa Occidental en los siglos XV y XVI.
• Sus principales exponentes se hallan en el campo de las artes plásticas aunque también se
produjo la renovación en la literatura y lasciencias, tanto naturales como humanas. Y por
supuesto también en el Derecho.
• El nombre Renacimiento se utilizó porque éste retomó los elementos de la cultura clásica. El
término simboliza la reactivación del conocimiento y el progreso tras siglos de predominio de
la mentalidad dogmática establecida en la Europa de la Edad Media.
• El Renacimiento rompe, conscientemente, con la tradición artísticade la Edad Media, a la
que califica como un estilo de bárbaros, que más tarde recibirá el calificativo de gótico.
• En el plano del Derecho los humanistas del Renacimiento se caracterizan por una aversión
emocional, sin duda excesiva, a todo lo medieval. De este modo reprochan a los juristas de
este periodo no sólo su deficiente latín1, sino su escaso o nulo conocimiento de la historia.Afirmando que sin visión histórica la ciencia del derecho por fuerza ha de ser ciega.
• El Renacimiento no fue un fenómeno unitario desde el punto de vista cronológico y
geográfico. Su ámbito se limita a la cultura europea y a los territorios americanos recién
descubiertos, donde las novedades renacentistas llegaron tardíamente.
• Su desarrollo coincide con el inicio de la Edad Moderna, marcadapor la consolidación de
los estados europeos, los viajes transoceánicos que pusieron en contacto a Europa y América,
la descomposición del feudalismo y el inicio de un incipiente capitalismo.
EL MOS GALLICUS2. ALZIATO, CUYACIO Y ANTONIO AGUSTIN
• A la orientación del derecho romano propia de los comentaristas, y anteriormente expuesta,
se contrapone la preconizada en el s. XVI por loshumanistas del Renacimiento con su gran
conocimiento de la antigüedad romana.
• Para explicar el nacimiento de esta nueva orientación en el estudio del derecho se ha acudido
a la metáfora del matrimonio entre derecho y humaniores litterae, citándose como precursores
y “padrinos de boda” a Alciatus, Budaeus y Zasius
• No obstante, ya en el s. XV, hubo gentes3 en Italia, como Lorenzo Valla (m.1457) y
Angelo Poliziano (m.1494) que pueden considerarse precursores del humanismo.
Lorenzo Valla (Roma, 1407-Nápoles, 1457)
• Hasta 1433 enseñó en Pavía, residió en diversas ciudades italianas y se estableció
en Nápoles (1437), bajo la protección de Alfonso V de Aragón.
• Nombrado secretario apostólico (1448), fue a Roma.
• Difundió y tradujo textos griegos y latinos, y buscó conciliar elpaganismo clásico
con la fe cristiana (De voluptate, 1431).
• Como gran latinista en su obra Elegantiae linguae latinae, 1444 hace una
autentiva invectiva antibartolista con abundantes referencias al lenguaje jurídico
• Como filósofo:
-Fue crítico hacia el aristotelismo medieval (Disputationes dialecticae, 1439)
- Incentivó la crítica textual (In Novum Testamentum adnotationes, 1449).
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