Humanismo

Páginas: 7 (1629 palabras) Publicado: 26 de septiembre de 2012
SINTESIS PARA EL TERCER MILENIO
SINTESIS PARA EL TERCER MILENIO



El tercer milenio es el milenio actual. Comprende el periodo de tiempo entre el 1 de enero de 2001 al 31 de diciembre de 3000.
Problemas mundiales
*Cuestión social
*Desarrollo
*Globalización
*Política social

El tercer milenio es el milenio actual. Comprende el periodo de tiempo entre el 1 de enero de 2001 al 31de diciembre de 3000.
Problemas mundiales
*Cuestión social
*Desarrollo
*Globalización
*Política social

Objetivo:
El presente artículo aborda, desde una perspectiva histórica, las dimensiones de estudio y valoración del fenómeno del "desarrollo social" desde tres planos de análisis: perspectiva, retrospectiva y prospectiva.
Descripción:
El desarrollo humano integral va a ser el punto departida de una reconstrucción histórica que intenta aunar tres dimensiones de estudio del fenómeno: perspectiva, retrospectiva y prospectiva.
Un fenómeno que atiende al conjunto de fracturas sociales persistentes o emergentes que afectan, quizás por primer vez en la historia, a "todo el hombre y todos los hombres", uniendo en el significado los derechos sociales y las responsabilidadesindividuales a hombres y mujeres de distintas generaciones.

1. Perspectiva. Desarrollo social, desarrollo humano
Desarrollarse se definía, de manera general, como crecimiento progresivo e ilimitado del género humano, tanto económica como políticamente, haciendo tabla rasa de toda tradición cultural y toda convención moral no fundada en planteamiento racionalistas.
El novedoso desarrollopolítico-social se vinculó, pues, a la expansión legislativa e institucional del Estado social: a) ampliación del contenido y alcance de los derechos sociales (justicia), desde los derechos laborales a los derechos de ciudadanía; b) aumento del nivel de vida colectiva (bienestar), desde las aspiraciones liberales al consenso socialdemócrata; c) y legitimación del régimen político vigente (orden), de formas deautoridad a la democracia parlamentaria. 
Por ello, las oportunidades históricas para el pensamiento político-social vienen determinadas, por la idea del desarrollo humano. Pero pese a esto, hemos visto que esta no es una idea nueva, por lo menos en su amplia formulación como "progreso". Al calor del impacto de la industrialización, y en el seno de las primeras doctrinas político-sociales(siglos XVII y XIX), la idea de desarrollo de las naciones ocupó un lugar preminente en el pensamiento social y económico contemporáneo. Alcanzar las finalidades básicas de la política social (bienestar, justicia y orden social) precisaba de una fundamentación sobre sus condiciones y medios de desarrollo , pero su itinerario histórico nos muestra una pluralidad de interpretaciones sobre como "ejecutar"la política social, acorde con la posición teórica respecto a tres grandes dialécticas:
a) Necesidades-recursos (bienestar).
b) Derechos-responsabilidades (justicia).
c) Libertad e igualdad (orden).

"El problema central no es la globalización en sí, ni la utilización del mercado en tanto que institución económica, sino la desigualdad que priva en los arreglos globales institucionales -locual produce a su vez una distribución desigual de los dividendos de la globalización misma-. La pregunta, por tanto, no reside en si los pobres del mundo pueden o no obtener algo del proceso de globalización, sino bajo qué condiciones pueden obtener una parte realmente justa, La globalización merece una defensa razonada, pero también requiere una reforma razonable”

2. Retrospectiva. Breveitinerario de la idea de desarrollo
Desde la ciencia económica, el liberalismo vinculó el crecimiento económico, libre y competitivo, al desarrollo ético de una sociedad responsable.
A inicios de un nuevo siglo, el ideal del "desarrollo" ha ido asumiendo, en su progresiva delimitación conceptual, criterios medioambientales, culturales y sobre derechos humanos acordes con los límites descritos y con...
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