humanismo

Páginas: 2 (466 palabras) Publicado: 1 de septiembre de 2014
Texto Argumentativo: Humanismo
El hombre a lo largo de la historia siempre ha ido cambiando de parecer, optando por sostener una ideología y luchando por cumplirla y hacer que la cumplan. Sinembargo, en la mayor parte de casos estas decisiones han traído consigo desgracias, caos y terror; lo que más comúnmente se conoce como simples “errores del hombre”. El humanista en cambio, no tiene esepensar.
Da lástima recordar los actos cometidos por ciertas personas que estuvieron sedientas de poder y de sangre, con la codicia que envenenaba su alma cada día, tal como el más cruel e inhumanoHitler, el que causó tanto sufrimiento al mundo en su totalidad. Lo peor de todo fue que era tan cobarde y orgulloso que apelaba a la religión para excusar lo que había cometido y esto lo refleja en suspalabras que una vez pronunció: “Estoy convencido de que actúo como agente de nuestro Creador. Al combatir a los judíos estoy haciendo la voluntad del Señor. ” (Adolf Hitler).
Tristemente eso no estodo. No hay que olvidarnos de la época de la revolución industrial; aunque parezca que nos ha beneficiado recordemos que ese movimiento trajo grandes desgracias tales como la aparición de la “lucha declases”, la “acumulación de capitales […] el surgimiento de periodos de crisis económica debido a la sobreproducción” (Guevara C. 109) Y también el conocido Movimiento Obrero, impulsado por losabusos que se generaban en las industrias. He aquí la cuestión, ¿Los conocimientos científicos y la tecnología son para el hombre o el hombre existe para la investigación científica y para el progresotecnológico? Una persona con pensamiento humanista se pregunta lo mismo.
A lo que he querido llegar es tratar de hacer ver como el hombre a lo largo de la historia ha estado buscando un bien propio envez de pensar más abiertamente y encontrar un bien común, uno colectivo, para la humanidad en sí. Los valores que siempre anhelamos tales como la generosidad, amabilidad, ternura, compasión, y...
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