humanismo
Páginas: 5 (1179 palabras)
Publicado: 8 de octubre de 2014
Definimos al Humanismo como una corriente de orden Filosófica, Intelectual y Cultural que surgió como consecuencia del movimiento del Renacimiento, teniendo como principal finalidad la búsqueda de los conceptos presentes en la Antigüedad Clásica, sobre todo en los conceptos vertidos por la Filosofía Griega, transcurriendo en pleno auge entre el Siglo XIV y el Siglo XVI, con precursores comoGiovanni Boccaccio, Dante Alighieri o Francesco Petrarca, entre otros.
A partir de la mencionada época fue cuando se modifíco esta corriente, inflienciado por los Cambios Ideológicos Europeos, sobre todo con las reformas eclesiásticas que derivaron en la Iglesia Calvinista tanto así como la Luterana o Anglicana, sumado además el período de la Ilustración, la realización de la ContrarreformaCatólica y sobre todo con el advenimiento de la Revolución Francesa acontecida en el Siglo XVIII.
Este movimiento estaba basado en el término de Humanitas, que tomaba el concepto griego de la Filantropía, en la que se buscaba una corriente de Amar a nuestros semejantes, derivando posteriormente en el germánico Humanismos que conllevó la realización de una teoría educativa que enfrentaba a laEscolástica, aplicándose para el estudio de las Letras Clásicas.
Esta corriente buscaba entonces utilizar los Studia Humanitatis, una forma de reemplazar los cánones eclesiásticos mediante la introducción de una enseñanza que estaba basada en el Estudio del Hombre, derivando de las distintas Obras Grecolatinas que fueron difundidas y traducidas contando inclusive con la ayuda de MonjesHumanistas que distribuían dichas publicaciones en Bibliotecas Monásticas de todo el continente europeo.
La principal función que tuvo el Humanismo fue la restauración histórica de todas las disciplinas que facilitaban el conocimiento de la Antigüedad clásica, siendo considerado como un modelo con mayor suceso hacia el conocimiento que el que estaba propuesto en la Edad Media, buscando además larestauración de la Filosofía Grecolatina, imitando y aplicando el Modelo Escolar que se empleaba en dichas épocas, e imitando el lenguaje y la metodología que empleaban los Escritores Clásicos.
El empirismo ("empiría" significa "experiencia") es una corriente filosófica que aparece en las Islas Británicas en el s. XVII, pero es en el s. XVIII ( en plena Ilustración) en el que experimenta su épocade máximo auge. Podemos considerar como inspiradores de dicha corriente a Aristóteles, Ockham y a los pensadores de Oxford: R. Bacon, Hobbes y F. Bacon. Sus principales representantes son Locke, Hume y Berkeley.
El comienzo del empirismo como movimiento filosófico se debe a la crítica que J. Locke hace a la noción de ideas innatas (lo veremos más adelante)
Lasprincipales características del empirismo son:
a) Preocupación gnoseológica, moral y política.
b) Reconocimiento de los límites de la razón, y valoración de los sentidos como fuente de conocimiento.
c) Negación de la existencia de ideas innatas.
d) Rechazo de la metafísica.
e) Objetivismo o realismo.f) Confianza en el método inductivo.
La máxima preocupación del empirismo es la gnoseología, y más concretamente, el origen del conocimiento y sus límites, ambos radicados en la experiencia.
Según dicha corriente, la principal fuente de nuestro conocimiento es la experiencia que nos proporcionan los sentidos al observar la realidad. Tal como puede apreciarse, elconocimiento no parte como en los racionalistas de ideas innatas, sino de la experiencia, y tiene como límite la experiencia, lo observable o lo que se derive de ella:
"Nada hay en nuestro entendimiento que no haya pasado antes por nuestros sentidos" [Locke]
Racionalismo
Etimología de la palabra: Racionalismo viene de la palabra latina "ratio" = razón. En general, es la...
A partir de la mencionada época fue cuando se modifíco esta corriente, inflienciado por los Cambios Ideológicos Europeos, sobre todo con las reformas eclesiásticas que derivaron en la Iglesia Calvinista tanto así como la Luterana o Anglicana, sumado además el período de la Ilustración, la realización de la ContrarreformaCatólica y sobre todo con el advenimiento de la Revolución Francesa acontecida en el Siglo XVIII.
Este movimiento estaba basado en el término de Humanitas, que tomaba el concepto griego de la Filantropía, en la que se buscaba una corriente de Amar a nuestros semejantes, derivando posteriormente en el germánico Humanismos que conllevó la realización de una teoría educativa que enfrentaba a laEscolástica, aplicándose para el estudio de las Letras Clásicas.
Esta corriente buscaba entonces utilizar los Studia Humanitatis, una forma de reemplazar los cánones eclesiásticos mediante la introducción de una enseñanza que estaba basada en el Estudio del Hombre, derivando de las distintas Obras Grecolatinas que fueron difundidas y traducidas contando inclusive con la ayuda de MonjesHumanistas que distribuían dichas publicaciones en Bibliotecas Monásticas de todo el continente europeo.
La principal función que tuvo el Humanismo fue la restauración histórica de todas las disciplinas que facilitaban el conocimiento de la Antigüedad clásica, siendo considerado como un modelo con mayor suceso hacia el conocimiento que el que estaba propuesto en la Edad Media, buscando además larestauración de la Filosofía Grecolatina, imitando y aplicando el Modelo Escolar que se empleaba en dichas épocas, e imitando el lenguaje y la metodología que empleaban los Escritores Clásicos.
El empirismo ("empiría" significa "experiencia") es una corriente filosófica que aparece en las Islas Británicas en el s. XVII, pero es en el s. XVIII ( en plena Ilustración) en el que experimenta su épocade máximo auge. Podemos considerar como inspiradores de dicha corriente a Aristóteles, Ockham y a los pensadores de Oxford: R. Bacon, Hobbes y F. Bacon. Sus principales representantes son Locke, Hume y Berkeley.
El comienzo del empirismo como movimiento filosófico se debe a la crítica que J. Locke hace a la noción de ideas innatas (lo veremos más adelante)
Lasprincipales características del empirismo son:
a) Preocupación gnoseológica, moral y política.
b) Reconocimiento de los límites de la razón, y valoración de los sentidos como fuente de conocimiento.
c) Negación de la existencia de ideas innatas.
d) Rechazo de la metafísica.
e) Objetivismo o realismo.f) Confianza en el método inductivo.
La máxima preocupación del empirismo es la gnoseología, y más concretamente, el origen del conocimiento y sus límites, ambos radicados en la experiencia.
Según dicha corriente, la principal fuente de nuestro conocimiento es la experiencia que nos proporcionan los sentidos al observar la realidad. Tal como puede apreciarse, elconocimiento no parte como en los racionalistas de ideas innatas, sino de la experiencia, y tiene como límite la experiencia, lo observable o lo que se derive de ella:
"Nada hay en nuestro entendimiento que no haya pasado antes por nuestros sentidos" [Locke]
Racionalismo
Etimología de la palabra: Racionalismo viene de la palabra latina "ratio" = razón. En general, es la...
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