Humanismo

El humanismo socialista de origen marxista no se basa en una concepción general abstracta del hombre, sino en una visión histórica y social, es decir concreta de lo tentador humano; donde el hombre es, a la vez que creador, resultado de la sociedad en que vive. Qué duda cabe de que el problema de la enajenación de los logreros de la vanguardia venezolana se ha visto compensado en posicióndialéctica que permite un autoconocimiento del Espíritu Absoluto del dólar, en tanto desaparece la relación sujeto-pelele, para nivelarse en la relación sujeto-biyuyo.

Humanismo marxista y educacion bolivariana
RESUMEN
El humano extravió su rumbo y su destino en el seno de la Sociedad Capitalista, hoy
en su expresión Neoliberal-Imperialista. La codicia, el afán de lucro, el consumismo, lacompetencia desmedida y el egoísmo son los rasgos característicos de la deshumanización y
enajenación de la humanidad. Para transformar esa sociedad del egoísmo en una nueva
sociedad cimentada en el amor, la justicia e igualdad social, la soberanía, la libertad y la
integración de los pueblos latinocaribeños, los venezolanos bolivarianos protagonizamos
desde 1999 una revolución sui géneris en suprimera fase pacífica y democrática. En la
actual coyuntura histórica adelantamos la transformación de los viejos aparatos del Estado
Liberal-Burgués y Neocolonial en nuevas organizaciones e instituciones como el Proyecto
Educativo Bolivariano con el cual se viene estructurando un nuevo sistema educativo
centrado en el humano, en sus necesidades y potencialidades. Sin embargo, como proyecto
en síadolece de ciertas debilidades filosóficas en cuanto a su concepción ontoaxiológica del
humano y sus valores, las cuales, creemos, pueden subsanarse mediante la confrontación
praxiológica entre las principales tesis de los filósofos del Humanismo Marxista Radical y
los testimonios de vida de los filósofos comunes, los patriotas de Robinson I, hombres y
mujeres venezolanas alfabetizados,portadores de sentimientos, pasiones y valores
consustanciados con el amor, el altruismo y la solidaridad propios de la Sociedad Socialista
Bolivariana que soñamos.

HUMANISMO MARXISTA Y EDUCACION BOLIVARIANA
El humano extravió su rumbo y su destino: la felicidad, la salud, el amor. Inmerso en una
sociedad enferma, la Capitalista Imperialista Neoliberal, ha contagiado su espíritu con la codicia, elafán
de lucro desmedido y el individualismo. Extrañado de su esencia y de la naturaleza de la cual forma parte,
se relaciona con el mundo desde su soledad y pasividad, transfiriéndole a los objetos y al dinero sus
facultades humanas.
El egocentrismo que padece no es más que el resultado de la lógica del capital la cual estimula en
los ricos, según Fabelo (1) a una permanente búsqueda demaximización de la ganancia aún a costa de
todo y de todos, y que obliga a otros, a los pobres, a ser también egoístas, porque a veces el egoísmo es
para ellos la única posibilidad de supervivencia.
Ensimismado en esa existencia contradictoria, el hombre y la mujer buscan afanosamente
respuestas a ciertas preguntas. ¿Por qué se separaron de sí mismos, de la naturaleza y del prójimo? ¿Por
quéviven prisioneros de sus instintos y padecen insania mental? ¿De dónde procede su fragmentación,
vacuidad, tristeza y desasosiego? ¿Cómo pueden armonizar sus almas con el ser y la conciencia?
¿Necesitan recomponer su mundo relacional?
En ese mundo relacional se ha subsumido el venezolano quien padece las mismas
contradicciones: el sadomasoquismo, la sumisión, los efectos del poder, el irrespeto ala individualidad y
a las necesidades colectivas desde que en el siglo XV n.e. arribaron a estas tierras los colonizadores
españoles para implantar el sistema capitalista de producción. Ellos violentaron el modo de vida, de
trabajo y de convivencia armónica de los aborígenes e impusieron otro modelo, ajeno a estas realidades,
inspirado en el Liberalismo burgués, en la tradicionalidad del...