Hume Terminos

HUME
Términos
- IMPRESIONES

Hume denomina “percepciones” a todos los contenidos mentales: sensaciones, emociones, pasiones, pensamientos, etc. Y afirma que hay dos tipos de percepciones: las impresiones y las ideas, que se diferencian por el mayor grado de vivacidad que presentan las impresiones frente a las ideas, que son más débiles.

Las impresiones son la información que nosproporcionan los sentidos e incluyen tanto a las sensaciones como a las emociones, deseos y pasiones. Son precisas, aparecen en la conciencia, se modifican constantemente y se pueden percibir de manera aislada. Se clasifican en simples y complejas. Las primeras son aquellas que no se pueden descomponer en otras más básicas. Por ejemplo, los colores, las texturas, etc. Las complejas, sin embargo, puedendescomponerse en impresiones más simples. Por ejemplo, la impresión de un bosque comprende la textura de la corteza de los árboles, el color de las hojas y las flores y el sonido de los distintos animales. 


- IDEAS

Las ideas son reproducciones de impresiones provenientes de la memoria o elaboradas por la imaginación a partir de impresiones. Por tanto no existen ideas innatas, en contrade lo que afirmaban racionalistas como Descartes. Las ideas son menos intensas y más imprecisas que las impresiones. Pueden ser simples (reproducciones de impresiones simples) y complejas (reproducciones de impresiones complejas o formadas por asociación de ideas simples). La imaginación tiene gran libertad para mezclar las ideas, pero también existe en las ideas una tendencia natural a asociarseunas con otras, mediante un fenómeno que Hume llamó “asociación de ideas”. Hay tres principios o leyes de asociación de ideas: semejanza, contigüidad espacio-temporal y relación causa-efecto. Según Hume toda idea verdadera es la copia de una impresión. 







- RELACIONES DE IDEAS

Todos los objetos de la razón e investigación pueden dividirse en dos grupos: relaciones de ideas ycuestiones de hecho”. Las relaciones de ideas son todas las proposiciones matemáticas y lógicas, como por ejemplo “el triángulo tiene tres ángulos”. Puede descubrirse la verdad de estas proposiciones por el solo pensamiento, y sólo expresan relaciones entre ideas como, por ejemplo, “triángulo” e “hipotenusa”. Se basan en el principio de no contradicción y su verdad puede ser determinadaindependientemente de la experiencia, ya que al tratar de relaciones entre ideas, su validez depende exclusivamente del significado de las ideas que relacionamos. Producen un conocimiento universal y necesario.

Por el contrario, las cuestiones de hecho pueden suceder o no porque puede existir su contrario y producen un conocimiento sólo probable. Por ejemplo, “Juan fue ayer al cine”.

- IDEA DE CAUSAEl principio de causalidad afirma que todo lo que ocurre tiene una causa y que las mismas causas producen siempre los mismos efectos si no varían las circunstancias iniciales. Hume analiza este principio y concluye que no tiene una base empírica.

Hume afirma que todos los razonamientos acerca de cuestiones de hecho se fundan en el principio de causalidad, pues, por ejemplo, sabemos que elfuego quema, pero, ¿cómo lo sabemos? ¿Por la razón o por la experiencia?

Hume afirma que la conexión causa-efecto no la podemos conocer con la razón sino únicamente por la experiencia. Pero, ¿de qué modo la experiencia me prueba que la causa produce el efecto? ¿por qué he de saber que el futuro será igual que el pasado?

 La ley de constancia de la naturaleza de Newton afirma que lanaturaleza se comporta de modo regular, de modo que el futuro será como el pasado, pero tal afirmación, dice Hume, no está en absoluto demostrada empíricamente. Hacerlo basándose en que en el pasado ha ocurrido así, implica utilizar una inducción que no tiene ningún fundamento lógico. Nuestra aparente seguridad acerca de los acontecimientos futuros sólo se fundamenta en la creencia, apoyada en nuestra...