Hume: Tratado De La Naturaleza Humana.

HUME: TRATADO DE LA NATURALEZA HUMANA
Hume escribió una obra llamada Tratado de la naturaleza humana. En este tratado, la observación y la experiencia serán la base de la nueva ciencia. De estaforma, no hay nada en la mente humana que no provenga de la experiencia (principio empirista).
Hume denomina percepción a todo aquello que puede estar presente en la mente. Las percepciones seránclasificadas atendiendo a su simplicidad o complejidad.
La percepción se divide en impresiones e ideas.
Las impresiones: son mas vivaces y preceden a las ideas. Éstas se dividen a su vez en impresiones dela sensación, que son los limites de nuestro percibir, los datos primitivos (fenomenismo); e impresiones de la reflexión, que proceden de ideas que se conectan en la imaginación. En la imaginación lasmezclamos y las combinamos (principio de asociación).
Las ideas: son copias más débiles de nuestras impresiones (principio de copia o correspondencia). Las ideas se relacionan en base a trescriterios: la semejanza, la continuidad y la relación causa-efecto. En cuanto a las ideas, Hume acepta el nominalismo de influencia de un autor crítico de la baja edad media, Gillermo de Ockam (S. XIV).Según esta teoría solo existe lo particular asociado a un término general (principio de negación de lo general).
El conocimiento se divide en relaciones de ideas y cuestiones de hecho.
Relaciones deideas: se corresponden con las ciencias formales ( ej: matemáticas). En este tipo de ciencias el conocimiento es independiente de la experiencia, es decir, a priori, y por ello tiene un carácter necesarioy universal. Su verdad depende exclusivamente de la razón
Cuestiones de hecho: son aquellas cuyos conocimientos no son formales y que pertenecen al resto de las ciencias (ej: física). Estas cienciasdependen de la experiencia y por tanto son a posteriori, teniendo por ello un carácter contingente y empírico, y a que su negación no implica contradicción.
Las verdades de las ciencias empíricas...