hume

Definir los conceptos básicos del autor.
Sustancia: Es una idea compleja que nuestra mente hace. Viene dada por las impresiones aunque a pesar de ello es una construcción al margen de las mismas ya que, además de un conjunto de impresiones e ideas añadimos conceptos tales como su utilidad. En conclusión la sustancia es producto de la imaginación por lo tanto no es verdadera.
Empirismo:Corriente filosófica que considera que la única manera de conocer algo es a través de la experiencia, es decir, que todos los conocimientos que poseemos vienen dados por los sentidos y que a su vez estos limitan nuestra capacidad cognosciva.

Impresiones: Todos los datos del exterior que nos vienen dados por los sentidos. Las impresiones no tienen por que ser ciertas ya que los sentidos nos engañanpero es la única manera de conocimiento que poseemos. No solo recibimos impresiones de los objetos de fuera, sino que también se incluyen los sentimientos que aquello nos produce. Solo se pueden tener impresiones de aquello que esta presente. Pueden dividirse en impresiones simples (color, forma,...) y compuestas (un objeto en su conjunto). La principal característica de la impresión es su fortalezafrente a la idea.

Ideas: Es el recuerdo del objeto ausente. Vienen dadas por las impresiones. Son más débiles que las impresiones y se pueden dividir en simples y compuestas al igual estas; una impresión simple dará lugar a una idea simple y una impresión compuesta a una idea compuesta. Así mismo podemos relacionar ideas dando lugar a una idea compuesta de la que no poseemos impresión y que porlo tanto no es verdadera (relación de ideas).
Yo: Es algo que nosotros construimos, es una sustancia, un fenómeno que no tiene porque corresponderse con la realidad. Lo que me hace sentir que yo soy un yo, que existo es que recibo sensaciones pero no puedo estar seguro de que el yo existe porque este es una sustancia compleja que construimos en nuestra mente por medio de la memoria queutilizamos como instrumento almacenador de impresiones e ideas a través de los años y que confundimos con identidad, por ello el yo no existe ya que hoy no percibo lo mismo que ayer, es decir cada día somos diferentes porque percibimos cosas diferentes. Así mismo no podemos tener impresiones directas del yo con lo cual no se asi el yo existe.
Relaciones de ideas: Es propio de las ciencias formales (noempíricas % matemáticas, lógica) y se basa en la deducción de ideas a partir de otras.
Causa: Esta totalmente relacionada con el efecto ya que es el porque de que ese hecho ocurra (efecto). Según Hume no podemos saber si algo es la causa de otra cosa ya que no tenemos impresión de la misma, simplemente percibimos dos hechos distintos que relacionamos ya que siempre ocurre lo mismo (soplo y la cenizase vuela) aunque nada me asegura que vaya a ser siempre así, por lo tanto la causa es subjetiva.

Cuestiones de hecho: Pertenecen a las ciencias empíricas y se basan en la causalidad. Por ello Hume opina que no son objetivos (ya que no se tienen impresiones de ello) aunque se han de usar.
Con este planteamiento critica a ambos conocimientos (religioso y científico) aunque creer que la cienciaes más valida porque utiliza impresiones.
Los instrumentos utilizados para llegar a una cuestión de hecho son la inducción (generalizar un hecho a partir de hechos individuales % un cisne es blanco, otro cisne y también es blanco, y así sucesivamente deduzco que los cisnes son blancos) y la probabilidad (es muy probable que si todos los días sale el sol mañana también lo haga) aunque estosprocedimientos no son seguros ni objetivos.
Así mismo no podemos saber con certeza la existencia del mundo una vez dejemos de tener impresiones de el en su conjunto.

Fenomenismo: Trata de conocer lo que esta fuera. Intervienen tres elementos:
• Sujeto cognoscente % Sujeto que quiere conocer algo.
• Fenómeno % Lo que se construye a partir de un objeto.
• Objeto % Lo que se quiere conocer
En...