Hume

EL EMPIRISMO. CONOCIMIENTO Y ÉTICA
Características generales
Negación de las ideas innatas
Establecimiento de la evidencia sensible como criterio de verdad
Rechazar cualquier contenido que no tenga correlato previo con la experiencia
Negación de la posibilidad de un conocimiento de validez universal y necesaria
Hume( 1711-1777), El conocimiento, Impresiones como fuente de nuestras ideas,Clases de ideas: simples y complejas, Asociación de ideas: Leyes ( semejanza, continuidad, causa-efecto), Crítica a las ideas de: sustancia, yo, Dios, causa, existencia, Relaciones de ideas y cuestiones de hechos,Escepticismo mitigado, La Ética, Crítica del racionalismo moral, El sentimiento, La benevolencia y la utilidad, El espectador desinteresado,EL EMPIRISMO
El empirismo es una corrientefilosófica que se desarrolló en las Islas Británicas durante los S. XVII y XVIII cuyos principales representantes fueron Locke, Berkeley y Hume.
La principal preocupación de los empiristas es encontrar un criterio que les permita saber con seguridad cuando un pensamiento es verdadero pero, a diferencia del racionalismo, el empirismo sitúa ese criterio en el contacto con la experiencia.
El empirismoniega la existencia de ideas innatas, se piensa que las ideas no vienen de la razón sino de la experiencia, las ideas que representan cosas reales hay que aprenderlas mediante el contacto con la realidad (conocimiento sensible).
Hume está de acuerdo con Descartes en que las matemáticas salen de nuestra razón pero piensa que éstas son una ciencia formal. Piensa que las ideas de las matemáticas nocorresponden a ninguna cosa física, es nuestra mente la que abstrae los conceptos matemáticos. Las matemáticas son una ciencia formal donde los conceptos se relacionan entre sí. No hay innatismo en las ideas que corresponden a objetos fuera de nuestra mente. Para él la física, la medicina... sí son ciencias reales.
Los empiristas piensan que el criterio de verdad se basa en evidencias sensibles yhay que rechazar todo aquello que no esté basado en la experiencia, no se deben suponer hipótesis.
Una importante diferencia entre el racionalismo y el empirismo es que, para los empiristas, la experiencia nos da un saber de aquí y ahora, por lo que es un saber particular, no universal, y fundamentado en una experiencia particular.
Si afirmamos algo y no tiene correlatorio con la experiencia, esdecir no lo podemos verificar con ninguna experiencia, no puede ser válido.
HUMe
Hume nació en Edimburgo (Escocia) en 1711 en el seno de una familia de un alto poder económico. Estudió derecho por obligación paterna aunque al acabar la carrera se dedicó a la filosofía. Siempre quiso ser profesor en la universidad de su ciudad pero la Iglesia lo consideraba ateo (aunque en realidad era agnóstico)y por esto no pudo realizar su sueño.
Cuando acabó los estudios se fue a París, estuvo estudiando en La Flèche y pronto publicó su primer libro llamado “Tratado sobre la naturaleza humana”, este libro no tuvo mucho éxito y entonces Hume pensó que se había precipitado. Posteriormente publicó más libros de menor tamaño con ideas del primero y éstos sí fueron leídos.
Hume viajó por casi todaEuropa ocupando diferentes cargos en embajadas. Tomó contacto con los ilustrados de la “enciclopedia francesa” (Voltaire, Rousseau y Diderot), sobre todo podemos apreciar la influencia de Rousseau en el pensamiento político de Hume.
El conocimiento
Hume llama percepciones a todos los contenidos de nuestra conciencia y los divide en: Impresiones e ideas.
· Impresiones: son las percepciones quecaptamos a través de los sentidos, son vivas e inmediatas.
· Ideas: son la imagen, el recuerdo de una impresión, son reproducciones de impresiones anteriores, es algo particular.
Las impresiones pueden ser de sensación cuando vienen de una impresión de sensación. Si reflexionamos sobre ella nos puede dar la idea de reflexión, ésta puede causarnos aversión o gusto.
Para Hume hay dos facultades...