Hume
LAÚDES
Salmo62:
El salmo 62 tiene tres partes netamente distintas: una lamentación (vv. 2-3), una acción de gracias (vv. 4-6) y un canto de gozo (vv. 7-9). Por otra parte, el «yo» del salmista puede ser muy bienun «yo» universal, por encima de todas las hipótesis de reconstrucción histórica.
Cántico:
"El himno describe una especie de procesión cósmica, en el que todas las criaturas bendicen al Señor. Elhombre debe añadir a este concierto de alabanza su voz alegre y confiada, acompañada de una vida coherente y fiel."
Salmo 149:
Con el salmo 149 Israel cantaba la especial protección de Dios paracon su pueblo y las victorias de Yahvé frente a los enemigos. Este salmo, recitado en el domingo, a nosotros, nuevo Israel de Dios, nos invita también a cantar al Señor que ama a su pueblo y adornacon la victoria a los humildes
VÍSPERAS
Salmo 121:
Es uno de los «cánticos graduales» o «canciones de las subidas», que entonaban los peregrinos israelitas cuando llegaban a Jerusalén y a suTemplo. La Biblia de Jerusalén da a este salmo el título de Saludo a Jerusalén. Deteniéndose ante las puertas de la ciudad santa, los peregrinos le dirigen un saludo: salôm («paz»), jugando con laetimología popular de Jerusalén: «ciudad de paz». La paz deseada formaba parte de las esperanzas mesiánicas.
Salmo 126:
El salmo 126 tiene un aire marcadamente «sapiencial». El salmista quiere inculcar...
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