Humildad De Maria

1. HUMILDAD DE MARÍA
1. María cultiva la humildad
La humildad, dice san Bernardo, es el fundamento y guardián de todas las
virtudes. Y con razón, porque sin humildad no es posible ninguna virtud en el alma.
Todas las virtudes se esfuman si desaparece la humildad. Por el contrario, decía
san Francisco de Sales, como refiere santa Juana de Chantal, Dios es tan amigo de
la humildad que acudeenseguida allí donde la ve. En el mundo era desconocida tan
hermosa y necesaria virtud, pero vino el mismo Hijo de Dios a la tierra para
enseñarla con su ejemplo y quiso que especialmente le imitáramos en esa virtud:
“Aprended de mí que soy manso y humilde de corazón” (Mt 11, 29). María, siendo la
primera y más perfecta discípula de Jesucristo en todas las virtudes, también lo fue
en esta virtud de lahumildad, gracias a la cual mereció ser exaltada sobre todas las
criaturas. Se le reveló a santa Matilde que la primera virtud en que se ejercitó de
modo particular la bienaventurada Madre de Dios, desde el principio, fue la
humildad.
El primer acto de humildad de un corazón es tener bajo concepto de sí.
María se veía tan pequeña, como se lo manifestó a la misma santa Matilde, que si
bien conocíaque estaba enriquecida de gracias más que los demás, no se
ensalzaba sobre ninguno. No es que la Virgen se considerase pecadora, porque la
humildad es andar con verdad, como dice santa Teresa, y María sabía que jamás
había ofendido a Dios. Tampoco dejaba de reconocer que había recibido de Dios
mayores gracias que todas las demás criaturas porque un corazón humilde
reconoce, agradecido, los favoresespeciales del Señor para humillarse más; pero la
Madre de Dios, con la infinita grandeza y bondad de su Dios, percibía mejor su
pequeñez. Por eso se humillaba más que todos y podía decir con la sagrada
Esposa: “No os fijéis en que estoy morena, es que el sol me ha quemado” (Ct 1, 6).
Comenta san Bernardo: Al acercarme a él, me encuentro morena. Sí, porque
comenta san Bernardo: La Virgen teníasiempre ante sus ojos la divina majestad y
su nada.
Como la mendiga que al encontrarse vestida lujosamente con el vestido que
le dio la señora no se ensoberbece, sino que más se humilla ante su bienhechora al
recordar más aún su pobreza, así María, cuanto más se veía enriquecida más se
humillaba recordando que todo era don de Dios. Dice san Bernardino que no hubo
criatura en el mundo más exaltada queMaría porque no hubo criatura que más se
humillase que María. Como ninguna cristiana, después del Hijo de Dios, fue elevada
tanto en gracias y santidad, así ninguna descendió tanto al abismo de su humildad.
2. María acepta sin alardes los dones de Dios
El humilde desvía las alabanzas que se le hacen y las refiere todas a Dios.
María se turba al oír las alabanzas de san Gabriel. Y cuando Isabel ledice: “Bendita
tú entre las mujeres... ¿Y de dónde a mí que la Madre de mi Señor venga a
visitarme? Feliz la que ha creído que se cumplirían todas las cosas que le fueron
dichas de parte de Dios” (Lc 1, 42-45). María, atribuyéndolo todo a Dios, le responde
con el humilde cántico: “Mi alma engrandece al Señor”. Como si dijera: Isabel, tú me
alabas porque he creído, y yo alabo a mi Dios porque haquerido exaltarme del
fondo de mi nada, “porque miró la humildad de su esclava”. Dijo a santa Brígida:
¿Por qué me humillé tanto y merecí tanta gracia sino porque supe que no era nada y
nada tenía como propio? Por eso no quise mi alabanza sino la de mi bienhechor y
mi creador. Hablando de la humildad de María dice san Agustín: De veras
bienaventurada humildad que dio a luz a Dios hecho hombre, nosabrió el paraíso y
libró a las almas de los infiernos.
Es propio de los humildes el servicio. María se fue a servir a Isabel durante
tres meses; a lo que comenta san Bernardo: Se admiró Isabel de que llegara María
a visitarla, pero mucho más se admiraría al ver que no llegó para ser servida, sino
para servirla.
3. María se sitúa en segundo término
Los humildes viven retirados y se esconden en el...