Husserl, Heidegger Y Sartre

En este ensayo hablare de tres autores los cuales son Edmund Husserl, Heidegger y Jean Paul Sartre, que son grandes filósofos de su época, Por lo que hablare un poco de cada autor, luego tratare de relacionar sus teorías y dar una opinión propia de lo que hablan en sus teorías.
Para empezar hablare del primer autor que es Edmund Husserl, que el habla de la relación de la psicología con lalógica, que nos dice que la psicología no explica a la lógica (que es un principio de verdades absolutas), ya que nos cuenta que el psicologismo no explicaba la lógica por el pensamiento, porque no es capaz de pensar siempre en una verdad absoluta, también nos habla de la intencionalidad de la conciencia, que la conciencia siempre está dirigida hacia un objeto, ósea que siempre estamos pensando algo yque siempre estamos conscientes de todos nuestros actos , que por lo demás son intencionados, lo que a mi parecer tiene cierto grado de verdad ya que nosotros siempre estamos pensando en algo, es muy raro que no estemos pensando en nada, y muchas veces pensamos en que vamos a realizar, pero en lo que discrepo con él es que él nos dice que siempre los acto están intencionado hacia un objeto lo queno lo encuentro muy cierto ya que no en todos los casos las cosas que hacemos las pensamos hay muchas veces que las realizamos impulsivamente. Además nos habla de las ciencias de las esencias que estudia los objetos ideales, que son universales y apriorísticos (antes del conocimiento empírico) y que son siempre verdaderos, Nos menciona además sobre la reducción fenomenológica (epoché) que es lasuspensión del juicio y nos presenta los pasos del método fenomenológico que son la reducción Transcendental (intuición Inmediata, la reducción eidética que son los actos de la conciencia (representación, juicio y emoción).
También tenemos al segundo autor que es Heidegger que es uno de los más destacados filósofos del siglo XX, heredero de Husserl. Él se realiza la pregunta por el ser, de dondesalen los intereses metafísicos que nos dice que nos puede dar respuesta a las cosas pero que se olvida del ser en cuanto a su historia y de la pregunta por el ser, que ha habido una disociación de la metafísica como ente y el ser que la metafísica se empezó a preguntar por el ente y dejo de lado el ser. También nos habla de la matriz sujeto-objeto de lo cual no está de acuerdo con ello, porque nosdice que debemos hacer esa diferencia ya que nosotros nacemos con el mundo por lo que no hay separación sujeto-objeto, nos dice que: ”no hay un ser sin un mundo y no hay mundo si un ser”. Dice que no necesitamos intencionar la conciencia para nada que el mundo parte de la relación de conocimiento a la mano. El También no nos habla de sujeto si no de Dasein (lo existente), el ser ahí y el estarahí, acepta que hay más Dasein en el mundo que se relacionan entre ellos y que hay dos maneras de vivir el Dasein una es la forma autentica (que es cuando asumimos nuestros actos) y la otra es de la forma inauténtica(que es cuando responsabilizamos a las otras personas por nuestros actos), y estas formas de vivir el Dasein tienen que ver con el estado de arrojados al mundo (estado de eyecto) y esteDasein aparte de ser, existe, nos permite experimentar sensaciones, que los demás no tienen.
Y tenemos al último autor que es Jean Paul Sartre quien era un socio político, podríamos decir el más cercano de los tres a la gente ya que se identificaban más con él porque escribía obras de teatro, novelas, era más fácil de digerir para la comprensión de sus obras.
Él tenía intereses y motivacionesfilosóficas, el realiza una separación entre cuerpo y mente, trata a los pensamientos como objetos, habla también de la psicología conductista que lo que importa es la conducta y la mente no, como el medio determina la conducta de las personas en su forma de actuar. Nos menciona el periodo fenomenológico que también nos habla de la intencionalidad de la conciencia pero él lo menciona como la...