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Páginas: 2 (306 palabras)
Publicado: 21 de octubre de 2014
Nombre: CARLOS RICAURTE
1. la religión en la época aborigen (Ecuador)
En la civilización ecuatoriana, se rendía un culto constante a los fundadores de los Ayllus opequeñas comunidadescampesinas. La conservación del cadáver del fundador era de vitalimportancia para losayllus porque la mejor forma de afirmar su identidad y garantizar lacohesión del grupo gracias a la veneración quetodos mostraban y a los rituales que exigían laentrega continua de ofrendas, consistentes en recursos que debía proporcionar la tierracultivada en común por sus miembros.
La tierra y el antepasadoestaban, así, íntimamenterelacionados. Los procesos de momificación debieron de requerir, en algunos casos, técnicascomplicadas, pero en general el clima favorecía la conservación de cadáveres. En lasdistintas regiones de América Latina, actualmente existe una fuerterecuperación y revalorización de las culturas de los pueblos originarios y de sus derechosdespués de sometimientos históricos
2.Los PuruhaesLos puruháes fueron etnias numerosas de indígenas que ocupaban las provincias de Chimborazo, Bolívar, Tungurahua y parte de Cotopaxi de la república del Ecuador. Tuvieron una monarquíafederativa, donde cada curaca ó régulo gobernaban independientemente su propio pueblo; pero en casos graves relativos al bienestar general, todos los jefes se juntaban a deliberar en asamblea común,presidida por el régulo. Tenían un gobierno bien organizado y leyes que arreglaban la sucesión al poder. La monarquía era hereditaria y sucedía siempre el hijo varón. El inca HYPERLINK"http://es.wikipedia.org/wiki/Atahualpa" \o "Atahualpa" Atahuallpa era hijo de una mujer puruhá del linaje HYPERLINK "http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Duchicela&action=edit&redlink=1" \o "Duchicela (aúnno redactado)" Duchicela
La historia aborigen ecuatoriana comprende los periodos conocidos como: Paleo-Indio, Período Formativo, Período de desarrollo Regional, período de Integración. Dentro del...
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