Hypatia

Universidad de Alcalá de tienares
Un día de marzo del año 41 6, la filósofa Hipatia fue salvajemente asesinada en Alejandría'. La fidelidad de Wipatia a las creencias paganas, su anómalo carácter de mujer entregada en la Antigüedad al pensamiento y a la enseñanza, y por último su cruel linchamiento a manos de una turba de cristianos, han hecho de este personaje un símbolo del declive de lacivilización clásica frente al ascendente cristianismo. Tan grande es el simbolismo del trágico fin de Hipatia, que R. Asmus dedicó en 1907 un artículo a glosar su figura en la tradición y en la poesía, a la vez que B. Russell, ofuscado sin duda por la consideración de la muerte de esta pensadora como uno de los síntomas del término del mundo antiguo, se equivoca totalmente al afirmar que tras elasesinato de Hipatia, "Alejandría

(1) Ls SÓCRATLS, Hist h c c l , VII, 15, quien indica la fccha precisa d e la muerte de Hipatia con las palabras "cste acontecimiento sucedió en el cuarto año del episcopado de Ciiilo, siendo cónsules Honorio por décima vez y Teodosio por sexta, durante el mes de marzo, en el tiempo d e los ayunos" No obstante, nos hallamos en este fragmento ante datoscontradictorios, pues si atendemos a los susodichos consulado^ de "Fidvius Honorius Augustus" y de "E lavius Theodosius iunior Augustus", SOCRATES alude al año 415 de ld Lra Cri5tiand, como han demostrado J VlVI S, J AGUSTI Y CASANOVAS y P VOLThS BOU, Manual d e Cronologza Lspañola y UnwersaE, Madrid 1 9 5 2 , pág 331. Por el contraiio, si danios Lorrio vdhda la indicdcióil de que Hipatia fue asesinada "e 1 clcuarto año del episcopado d e C!rilo", es necesario admitir que este suceso ocurrió en 416, pues tegún el mismo SOCRATI S. Iiist b c t l . , VII, 7 , Teófilo de Alejdndría falleció "siendo cónsules Honorio por novena vez y Teodosio por quinta, en los idus d e octubre", lo que ha Papste jur die Jahre 311 bis 476 n llcvado a O SbECK, Kege~teride? Kaiser ~ t n d

no fue durante mucho tiempoperturbada por Filósofos". Lógicamente es considerable la bibliografía existente sobre nuestro personaje, de modo que en su seno es factible apreciar tres direcciones. La primera es la estrictamente literaria. En ella se encuentran a lo largo del siglo XIX dos tragedias en alemán, que siguen cánones schillerianos y cuyos autores son K . von der Kettrnburg y A. Beers, y dos novelas históricas debidas aCh. Kingsley y a F. Mauthners. Su falseamiento de la realidad cs obvio, y todas cstas obras merecieron una reseña crítica que publicada anónimamente en el número 46 de la revista Stimmen aus Maria - Laach, lleva por título "Fraulein Professor Hypatia". Una segunda dirección es la consagrada a dilucidar la responsabilidad moral de Cirilo de Alejadría en la muerte violenta de la filósofa, y en suinterior destacan J . Toland y E. Gibbon en el papel de fiscales del tiránico obispo, mientras que el jansenista C1. P. Goujet es el más sobresaliente de sus defensores. Por último, el tercer apartado es el dedicado al estudio del sistema filosófico de Hipatia. Acerca de este particular se dividen también las opiniones, pues mientras R. Iloche, K . Praechter, Chr. Lac0mbrade.y E. Zeller admiten suraigambre

Chr. Vorarbeit zu einer Prosopograph ie der christlichen Kaiserzeit , 1:rancfort del Meno 1.964 (reimpr.), pág. 3 2 5 , a situar respectivamente en 15 y 17 de octubre de 412 la muerte de Teófilo y el ascenso de Cirilo a la sede episcopal dc Alcjandría. Además, y en virtud d e que la débil reaccióii imperial ante el asesinato de Hipatiü, perceptible en Cod. Theod., XVI, 2, 42,únicamente tuvo lugar en 5 de octubre dc 416, yo me inclino a creer que en iiiarzo de este último alio aconteció el lincliamiento de la filósofa, recogiendo por coiisiguicnte la datación propuesta por 0. SEECK. Rezesten ..., pág. 333, y Gesc~hiclitedes Urztrrga1aiigs dt.7 airrikcrz Itlelr, t . V I , Darrnstadt 1966 (reimpr.), pig. 78, y por E . STE'IN, Hisroirr dii Das-Eiripire. Torne Prernier: De l'état...