IAC MARCOS Teorica 2
Páginas: 7 (1634 palabras)
Publicado: 1 de mayo de 2015
Reconstrucción de teórica
Modernidad y Estética de la Maquina
Rev. Industrial-art Nouveau- Escuela de Chicago- Protoracionalismo
Materia: Introducción a la arquitectura contemporánea
Alumno: Juan Manuel Comin – 37479704
Docente: Gloria Idelsohn
Año: 2015
“Itinerarios de la modernidad” Nicolas Casullo
“Todo lo solido se desvanece en el aire” Marshall Berman“Ornamento y delito y otros escritos” Adolf Loos
J.Watt / Ch. Garnier/ W. Morris/ J. Paxton/ G. Eiffel/ J. Nash/ E. Labrouste / J. Berlage/ Impresionismo/ Cezanne/ Van Gogh/ V. Horta/ M. Thonet/ A. Gaudi/ L. Sullivan/ D. Burnham/ Cubismo/ Picasso/ Braque/ Ch. Mackintosh/ Glasgow/ J. Olbrich/ Otto Wagner/ J Hoffman/ Sezzesion Vienesa/ P. Beherens/ W. Gropiues/ Deutsche Werkbund/ H. Muthesius/ Teo vanDoesburg/ A. Perret/ G. Rietveld/ P. Mondrian/ Neoplasticismo
Conceptos llamado Sistema de Ideas
Abandono de sistema de ideas Clásico a un pasaje de sistema de ideas revolucionario, distinto. Este cambio no es en un periodo clásico.
Poder ver que de la historia de las personas q vivieron estos cambios nos puede ayudar a nosotros hoy en día, para entender el tiempo y los desafíos que el mundo de hoydesde el territorio proyectual nos está planteando, esto quiere decir salir de la zona Confort de nosotros y de comparar con los q nos pasan hoy en día.
¿Qué es la modernidad?
La modernidad es cuando el hombre asume su propia subjetividad y asume el centro del universo y desplaza a DIOS de ese centro. Construye una nueva mirada del universo, desde su mirada. Ya no es la mirada de Dios que loimplica todo, sino que es el hombre la que lo explica todo.
Hasta este momento todo se explicaba a través de la mirada de Dios. La metafísica explicaba todo, y esto es Dios.
Estos primeros modernos del renacimiento van a generar el Pasamiento Critico” lo que va a criticar es el orden establecido y las verdades absolutas acertadas a la Fe y la metafísica. Y empezar a construir pensamiento desde lapropia subjetividad buscando en la Roma Clásica y Grecia, por eso es el “renacimiento”. Y lo que encuentran en el pensamiento clásico es La Razón.
Con esto se modifica todo el sistema de ideas y las relaciones entre los humanos.
De este pensamiento clásico lo que se toma es aprender a formular las preguntas como una de las claves del método racional. Y esa lógica unos siglos después va a aparecerDESCARTES y a construir aquello del METODO DE LA RAZON. Cuando un problema es muy complicado hay que descreerlo. Este problema se divide en partes, luego ordénelas de lo general a lo particular y vaya resolviendo desde el general a lo particular sin saltear ningún paso. SIGA A LA RAZON.
A partir de acá nace una lógica de la razón que pone en cuestión las verdades la vuelve a modular con claridad lasdescompone y las resuelve paso a paso es el llamado el METODO CIENTIFICO. Nuevo sistema de idea que va a regular las relaciones de los humanos ya sea religioso, político, económico, etc.
LA RAZON Y EL METODO RACIONAL ES LA HERRAMIENTA QUE LLEVA LUZ, de aquí viene la idea del “iluminismo” que lleva luz a los territorios de la oscuridad metafísica. El hombre toma conciencia de que “piensa y luegoexiste” y existe porque antes puede pensar y puede pensarse, Esto es la revolución de la modernidad. PENSAR ES APRENDER A FORMULAR LAS PREGUNTAS CORRECTAS.
La hija directa del desarrollo científico es la MAQUINA. En mediados del siglo XVIII emerge de la ciencia aplicada llevado a un SISTEMA que puede generar trabajo a partir de trasformar energía en trabajo, modificando la materia prima paragenerar producto. Este producto va a tener un mayor valor por la incorporación de trabajo y energía para modificarlo, va a tener un valor agregado (generar un plus valor, generación de esa plusvalía - Carl Marx).
¿Porque en Inglaterra y no en otro lugar?
Una de las explicaciones es la energía, el carbón mineral que obtenían fácilmente a través de la combustión obtener una enorme capacidad enérgica....
Modernidad y Estética de la Maquina
Rev. Industrial-art Nouveau- Escuela de Chicago- Protoracionalismo
Materia: Introducción a la arquitectura contemporánea
Alumno: Juan Manuel Comin – 37479704
Docente: Gloria Idelsohn
Año: 2015
“Itinerarios de la modernidad” Nicolas Casullo
“Todo lo solido se desvanece en el aire” Marshall Berman“Ornamento y delito y otros escritos” Adolf Loos
J.Watt / Ch. Garnier/ W. Morris/ J. Paxton/ G. Eiffel/ J. Nash/ E. Labrouste / J. Berlage/ Impresionismo/ Cezanne/ Van Gogh/ V. Horta/ M. Thonet/ A. Gaudi/ L. Sullivan/ D. Burnham/ Cubismo/ Picasso/ Braque/ Ch. Mackintosh/ Glasgow/ J. Olbrich/ Otto Wagner/ J Hoffman/ Sezzesion Vienesa/ P. Beherens/ W. Gropiues/ Deutsche Werkbund/ H. Muthesius/ Teo vanDoesburg/ A. Perret/ G. Rietveld/ P. Mondrian/ Neoplasticismo
Conceptos llamado Sistema de Ideas
Abandono de sistema de ideas Clásico a un pasaje de sistema de ideas revolucionario, distinto. Este cambio no es en un periodo clásico.
Poder ver que de la historia de las personas q vivieron estos cambios nos puede ayudar a nosotros hoy en día, para entender el tiempo y los desafíos que el mundo de hoydesde el territorio proyectual nos está planteando, esto quiere decir salir de la zona Confort de nosotros y de comparar con los q nos pasan hoy en día.
¿Qué es la modernidad?
La modernidad es cuando el hombre asume su propia subjetividad y asume el centro del universo y desplaza a DIOS de ese centro. Construye una nueva mirada del universo, desde su mirada. Ya no es la mirada de Dios que loimplica todo, sino que es el hombre la que lo explica todo.
Hasta este momento todo se explicaba a través de la mirada de Dios. La metafísica explicaba todo, y esto es Dios.
Estos primeros modernos del renacimiento van a generar el Pasamiento Critico” lo que va a criticar es el orden establecido y las verdades absolutas acertadas a la Fe y la metafísica. Y empezar a construir pensamiento desde lapropia subjetividad buscando en la Roma Clásica y Grecia, por eso es el “renacimiento”. Y lo que encuentran en el pensamiento clásico es La Razón.
Con esto se modifica todo el sistema de ideas y las relaciones entre los humanos.
De este pensamiento clásico lo que se toma es aprender a formular las preguntas como una de las claves del método racional. Y esa lógica unos siglos después va a aparecerDESCARTES y a construir aquello del METODO DE LA RAZON. Cuando un problema es muy complicado hay que descreerlo. Este problema se divide en partes, luego ordénelas de lo general a lo particular y vaya resolviendo desde el general a lo particular sin saltear ningún paso. SIGA A LA RAZON.
A partir de acá nace una lógica de la razón que pone en cuestión las verdades la vuelve a modular con claridad lasdescompone y las resuelve paso a paso es el llamado el METODO CIENTIFICO. Nuevo sistema de idea que va a regular las relaciones de los humanos ya sea religioso, político, económico, etc.
LA RAZON Y EL METODO RACIONAL ES LA HERRAMIENTA QUE LLEVA LUZ, de aquí viene la idea del “iluminismo” que lleva luz a los territorios de la oscuridad metafísica. El hombre toma conciencia de que “piensa y luegoexiste” y existe porque antes puede pensar y puede pensarse, Esto es la revolución de la modernidad. PENSAR ES APRENDER A FORMULAR LAS PREGUNTAS CORRECTAS.
La hija directa del desarrollo científico es la MAQUINA. En mediados del siglo XVIII emerge de la ciencia aplicada llevado a un SISTEMA que puede generar trabajo a partir de trasformar energía en trabajo, modificando la materia prima paragenerar producto. Este producto va a tener un mayor valor por la incorporación de trabajo y energía para modificarlo, va a tener un valor agregado (generar un plus valor, generación de esa plusvalía - Carl Marx).
¿Porque en Inglaterra y no en otro lugar?
Una de las explicaciones es la energía, el carbón mineral que obtenían fácilmente a través de la combustión obtener una enorme capacidad enérgica....
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