Iconografia Cerámica, Aguada

Páginas: 5 (1080 palabras) Publicado: 7 de noviembre de 2012
El tema elegido es la iconografía cerámica de La Aguada. Al principio fue considerada como una sola cultura y luego con el analisis de sus manifestaciones espaciales y temporales se establecieron tres entidades diferenciadas: la occidental (manifestaciones de la Aguada), la oriental o la Rinconada y meridional o Schasquis. Cada una representa sus propias características iconográficas pero enningún momento se pierde la continuidad de los elementos fundamentales. Esta se desarrolló en las provincias de La Rioja, Catamarca y San Juan, entre el 500 y 800 d.C., a partir de la interacción con otras sociedades del altiplano argentino-chileno-boliviano. Se considera el mayor momento de desarrollo cultural en el noroeste argentino: su cerámica alcanzó el más alto grado de desarrollo técnico yartístico. De economía agrícola y recolección de frutos silvestres, construyeron centros ceremoniales como cementerios, existían jerarquías sociales.
El objeto seleccionado para el análisis del trabajo es una vasija perteneciente a la colección Nicolás García Uriburu, de 16 x 24 cm. Con este trabajo se intentará analizar la iconografía de la vasija con el fin de interpretarla y confirmar su origen,para ello se utilizará la metodología de análisis presentada por la cátedra para el estudio de caso de la cerámica de La Aguada en la cual se describe la vasija y sus detalles como así también su decoración, para de esta forma interpretarla y poder comparar con otras cerámicas pertenecientes a dicho sitio y así llegar a la conclusión de su origen.

Desarrollo:



Vaso, La Aguada, 16 x 24cm, Fundación Nicolás García Uriburu.


Esta vasija, es característica de la cerámica Ambato, esta es de pasta negra pulida decorada con motivos grabados. Esta tipo de cerámica es de los más antiguos, pertenecientes al valle de Ambato. Su confección es muy fina. Las formas más utilizadas son:
• Vasijas de base subglobular y cuello alto de paredes divergentes con asas horizontales.
• Vasosglobulares sin asas y cuello evertido.
• Escudillas
• Vasos subcilíndricos de paredes diverges con un asa vestial.
• Vasijas globulares modeladas con formas animales y humanas.

Su iconografía se destaca por los siguientes temas:
• Imágenes fantásticas de rasgos felínicos, como fauces de dientes aserrados con orejas redondeadas, garras y manchas típicas del juaguar.
• Figura humana, defrente, con dardos y bastones en sus manos, portando hachas y cabezas, vestidas con túnicas y adornos cefálicos.
• Felino de contorno redondeado, con grandes manchas en el cuerpo, las fauces abiertas y la lengua sobresaliente, las garras como uñas y la cola curvada hacia arriba.
• Combinaciones de cuerpo felínico y cabeza humana.
• Figuras de saurios y serpientes.
• Aves y otras figuras zoomorfas.• Elementos geométricos como el reticulado, las espirales, el escalonado, las cruces, los círculos concéntricos, entre otros.

Este vaso, tiene una forma de cuenco, sin asas, de color negro y con grabado en blanco lo cual genera un gran contraste. Resulta difícil identificar el tema principal (como sería el personaje “de las manos vacías” “el sacrificador” o el personaje desdoblado).
Segúnla visión que tenemos de esta vasija podemos identificar, una figura de gran tamaño a la izquierda, que se encuentra de perfil, y en su cuerpo (similar a un humano) se ven manchas y líneas distribuidas en 4 partes, su mandíbula (ubicada también de perfil) tiene dientes aserrados, podemos agregar que el ojo es creado por círculos. Por las características del personaje podríamos decir que es unfelino (por sus manchas), lo que quizá desconcierta es su mandíbula que se podría clasificar como reptil o hasta imaginaria. (El felino es un motivo de singular importancia en la iconografía de los Andes del Sur y América en general, se trata de un complejo religioso-ceremonial, en torno al uso de una planta alucinógena, la cual según la época, se fumaba en pipas de hueso, se bebía o se aspiraba,...
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