iconografia del pensamiento andino

ICONOGRAFÍA DEL PENSAMIENTO ANDINO
La iconografía es lo descriptivo, no son las interpretaciones complejas (iconología). La iconografía trata de la imagen. Las imágenes son formas de expresión, conlenguajes específicos. La imagen describe espacio y tiempo.
El espacio andino , es el conjunto de espacios orográficos altitudinales , marítimos, los andes centrales.
El pensamiento andino es unaforma de pensar que está en todas las regiones.
El espacio plástico es una construcción visual es la comunicación que es perceptible en el tiempo, este doscurso visual en el tiempo se establece en unespacio.
El movimiento, concepción de la forma: las formas se basan en entes que divergen o convergen. Pies de las deidades divergen , en otros casos discurren o recurren los hechos de una imagen.Todo lo que está vivo tiene genero inclusive la naturaleza , es una imagen los entes pueden oponerse vertical u horizontalmente (para fundar la vida y la muerte). Es una dualidad andina.
En elpensamiento andino , la vida y la muerte configuran un concepto de dualidad en términos de oposición y complementariedad. El culto a los muertos se basa en la semilla, el entierro es volver a la vida ,sembrándose en la tierra.
La vida: en la cinocgrafia chavin se puede observar un ser con símbolos de hombre (conus) y de mujer (spondylus). Asi el sexo es representado como un símbolo, el símbolo es másque la realidad misma
La muerte: entre la realidad y la ceremonia.
El hombre tiene necesidad de la comunicación , esta se estructura con su pensamiento, su nauraleza está en su inteligencia en sucomportamiento, se expresa a través de un lenguaje, basado en el pensamiento.
Concepción del espacio plástico: en el mundo andino el hombre tiene una visión central del mundo. Su concepción es vertical,no horiontal con profundidad como la vispon europea.
Asi la concepción de las formas se basa en la estrauctura de un pensaiento basado en :
Anatropismo : opuestos, dos cabezas, dos brazos....