Iconografia

APLICACIÓN DE ICONOGRAFIA PERUANA EN ESPACIOS INTERIORES

CAPITULO I

1. FINES DEL TRABAJO
La investigación a realizar tiene como fin elaborar algunas pautas para el correcto uso de iconografía peruana, en distintos ambientes. Para ello es necesario un análisis de los diferentes elementos que se requiere para este fin como conocer los características básicas de la cultura inca que fue laque acogió a las demás que le antecedieron.

Para su aplicación en el diseño de interior es importante también conocer los conceptos de diseño que nos ayuden a hacer un correcto uso de la gran variedad de elementos que componen esta cultura, por ejemplo la influencia, percepción y sensaciones que causa el color en el usuario.

2. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
La falta de conocimiento de lacultura incaica, provoca que se usen de manera indiscriminada y desordenada elementos de esta cultura, provocando que no se lea un lenguaje de diseño, sino mas bien elementos que parecen ser recolectados sin lograr unidad en la decoración, llegando a sobrecargar y confundir estilos o tendencias.

CAPITULO II

1. RESEÑA HISTORICA (CONCEPTOS BÁSICOS)
2. La Cultura Inca:
Desde la fundación dela ciudad del Cuzco por Manco Cápac y Mama Ocllo probablemente en el siglo XII, más o menos, hasta la caída del imperio incaico con la muerte de Atahualpa en 1533, transcurrieron algo más de tres siglos.

Durante este periodo, los incas desarrollaron su propia cultura, la Cultura Incaica, considerada como la primera de América y una de las mas grandes del mundo. La base de esta cultura estuvoen los formidables avances logrados por las altas Culturas del Mundo Andino como Chavin; Paracas, Mochica, Nazca, Tiahuanaco y Chimu.

Debido a esto se puede decir que el Incanato fue la Síntesis de todo el pasado cobrizo del Perú y el Imperio de los Incas fue el cuerpo unificador, el cual termino legándonos lo mejor de su raza y territorio evitando la dispersión de la cultura. De esta manera losincas pudieron recolectar y asimilar los mas preciados aportes culturales.

3. Principales manifestaciones artísticas de las culturas pre-incas
2.1.3.1. Chavin
Arquitectura
[pic]Representación del Templo Viejo con su plaza circular. La arquitectura Chavín está compuesta por varias estructuras de base rectangular que adquieren la forma de "U" y encierran un atrio. Las construcciones fueronhechas de piedra. [pic]Fachada del Templo Nuevo de Chavín de Huántar

Escultura
[pic]Cabezas Clavas En el Templo Chavín se encuentran esculturas enclavadas en los muros, con formas de cabezas humanas, mezcla de felino y hombre. La Cultura Chavín logró un gran dominio sobre la piedra, grabando y esculpiendo figuras antropomorfas y zoomorfas.

Lanzon de Chavin
[pic]Escultura de piedra de 5.53metros de alto, de granito blanco, trabajado en bajorrelieve. [pic]Dibujo del lado sur del Lanzón donde se observa a la divinidad esculpida en granito blanco.[pic]Diseño extendido de todos los lados del Lanzón.

Cerámica
[pic]Utencilio Lítico Maza y mortero de piedra, representando un felino. [pic]Trompeta de caracol marino Caracol marino (Strombus galeatus), conocido como trompeta o "Pututu";utilizado para convocar al pueblo.

2.1.3.2. Paracas
Momificaciones
Julio C. Tello dividió a la cultura Paracas en dos fases según sus técnicas de inhumación, “Paracas-Cavernas”, y “Paracas-Necrópolis”, En la primera etapa, los entierros colectivos se llevaban a cabo en cámaras cavadas en el subsuelo,“cavernas”. Por su parte, la segunda etapa los entierros se llevaban a cabo en cámarasespecialmente construidas.
[pic]Fardos funerarios, tienen una forma cónica y su altura varía desde los 0.50m a 1.60m. Pertenecen principalmente a la fase Necrópolis y llevan en el centro el cadáver momificado.
[pic]Interior de fardo funerario El cadáver estaba dentro de una canasta, cubierto de varias capas de tela los primeros paños son de algodón y miden hasta 20 m. de largo por 4 m. de ancho....