Iconografía, sociedad y cultura en el Renacimiento

Trabajo Práctico Nº 1


























Iconografía, sociedad y cultura en el Renacimiento


Actividades:

1. Cuestionario sobre texto de Baxandall

1) ¿A qué nos referimos cuando hablamos de “convenciones representativas” de una obra? Menciona algunos ejemplos.
Las convenciones representativas son acuerdos, sobre lainterpretación simbólica de los elementos visuales, puede ser una obra de arte, una publicidad, o los planos de una obra arquitectónica por nombrar algunos ejemplos. Estas convenciones están marcadas por el contexto sociocultural.
Baxandall toma dos ejemplos de convenciones representativas. El primero es una planta, de una obra arquitectónica del siglo xv. A primera vista, son líneas dispuestas en unplano, pero al brindarnos la información adecuada, interpretamos las líneas como paredes de la obra. Si bien, un italiano del siglo XV interpreta esa imagen como un plano, un chino de la misma época también, pero la disposición arquitectónica de los espacios tendrá distintas funciones, para cada uno.
Como segundo ejemplo, dice que en primer lugar, hay que comprender que una pintura, son pigmentossobre una superficie bidimensional, refiriéndose a algo tridimensional, y esto, es una convención.

2) Comente cuál es la importancia de las imágenes en la pintura renacentista.
La mayor parte de los cuadros del siglo XV son instancias de pintura religiosa. Significa que los cuadros existían para atender finalidades institucionales, para ayudar a las actividades intelectuales y espiritualesespecificas.
Según la iglesia, las imágenes tenían tres funciones:
Primera: para la instrucción de la gente simple, que no pueden leer las escrituras, pero pueden aprender de las imágenes.
Segunda: excitar sentimientos de devoción, que son despertados mas efectivamente por imágenes, que por el oído.
Tercera: para que los relatos bíblicos estén presentes en la memoria de los creyentes, ya que lasimágenes son mas fáciles de recordar, que lo que pasa por el oído.
Estas tres razones funcionan como instrucciones para el espectador, pero también pueden funcionar como instrucciones para el pintor. En este caso, trasmiten la expectativa de que el cuadro deba narrar el asunto de forma clara para los simples, en una forma vistosa y memorable, y haciendo pleno uso de todos los recursos emocionalesdel sentido de la vista.

3) Explicar el modo en que se relacionan, en la lectura de una obra del siglo XV, los elementos compositivos.
Los elementos compositivos, en conjunto, determinan el clima de la obra, le dan sentido, y facilitan su interpretación, aunque no es necesario, que todos estos factores estén presentes.
También, para entender una obra hay que tener conocimientos sobre elrelato que se representa en la misma; y los elementos, normalmente determinan que momento del relato se está representando.
Estos elementos son:
a- El cuerpo y su lenguaje/ el cuerpo y sus gestos.
La unidad efectiva de los relatos era la figura humana. El carácter individual de la figura dependía más de la forma en que se movía, que de su fisionomía. Pero había excepciones, como con la figura deCristo.
Muchas figuras expresan un carácter independientemente de la relación en que se encuentre con otras figuras.
El significado del gesto, si se encuentra confirmado por un uso reiterado, cumple una función útil e hipotética.

b- Agrupamiento de las figuras:
Una figura desempeñaba su parte en los relatos por medio de su interacción con otras figuras, sus relaciones y sus acciones,sugeridas por el pintor. Algunos gestos de las figuras en la pintura, son tomados del drama religioso.
c- La Bassa-danza:
Es una danza popular en Italia del siglo XV, que no tiene que ver con el ámbito religioso. Utiliza su propia retórica y es una actividad parecida al agrupamiento de los pintores
d- Simbología del color/ series simbólicas de colores
Es difícil, comprender el significado de los...