Idea de educación de importantes filosofos

PLATÓN
El hombre que ha realizado el proceso, que se ha educado, sufre y se confunde al enfrentarse con el mundo superficial y sensible; sus ojos quedan “como cegados por las tinieblas al llegar bruscamente desde la luz del sol” (Platón 1988). Pero, a pesar de ello, el filósofo debe volver a la caverna para iluminar a quienes aun viven en la oscuridad. La educación es vocación para quien hasido educado, es un llamado que exige renuncia y que no se acepta buscando placer u honor sino soportando las molestias en pos de la superación social de la ignorancia.La educación es entonces el proceso que permite al hombre tomar conciencia de la existencia de otra realidad, más plena, a la que está llamado, de la que procede y hacia la que se dirige. El hombre educado comprende que esta vida no essino un paso, un eslabón de una cadena de reencarnaciones que deben aprovecharse para dejar lo sensible en pos de lo inteligible, haciendo el mérito necesario para superar esta condición corporal de modo definitivo.El hombre es burlado sin siquiera saberlo. Vive en el engaño, despreocupado, ignorante. Pero esa situación no es necesariamente definitiva. El hombre posee los medios para escapar deella: la razón y la educación. Por eso para Platón “la educación es desalienación, la ciencia es liberación y la filosofía es alumbramiento”
MARCO FABIO QUINTILIANO
Su fama proviene sin embargo de ser el mejor profesor de retórica del mundo antiguo junto a Sócrates. En esta materia alcanzó un prestigio tal que se le nombró profesor oficial de la materia con retribución pública.Quintiliano tratala educación elemental y los métodos para la formación básica en el campo de la Retórica.
Ejerció una gran influencia sobre la teoría pedagógica que sustenta el Humanismo y el Renacimiento y fue traducida directamente del latín al español en dos volúmenes por Ignacio Rodríguez y Pedro Sandier (Madrid: Librería de Perlado y Páez, 1916).

APORTES PEDAGÓGICOS.

1.EDUCACIÓN: La Formación delOrador desde la infancia,  teniendo en cuenta las cualidades y características de un buen orador contenidas en su obra La Instituto.

2.PEDAGOGÍA: La Instituto no es un simple tratado de retórica, sino todo un programa educativo que se inicia desde los primeros años de vida de un individuo.

3.METODOLOGÍA: Sus obras en la educación son centradas en la retórica, como la formación básica,fundamentos, técnicas, concejos para un buen oratorio.

4.MAESTRO: En la escuela elemental, “el maestro diestro encargado del niño, lo primero que todo tantea sus talentos e índole”. Esta observación psicológica que Quintiliano aplica en toda su obra, tanto respecto de los alumnos como del maestro.

5.ESTUDIANTE: Una vez que aprendió a leer y escribir, el alumno pasa a la escuela gramática, dondeaprende la gramática, la redacción, la música, las matemáticas y los ejercicios orales y físicos. En el lenguaje hay que atender a la corrección, la claridad y la elegancia, ello ha de conseguirse por medio de la costumbre y la práctica principalmente.
TOMAS DE AQUINO
Se considera como pensador medieval y es quien realiza la síntesis del pensamiento antiguo. Su contribución pedagógica consisteprincipalmente en:
Noción de Educación: La educación es muy necesaria para el hombre, pues sin ella no daría un cumplimiento pleno a su ser. En la historia, esta es la primera vez que se le da un gran valor a la educación; con esto se hace posible que la educación se aun bien común para todos.
Contenido de la Formación Moral:Desde la doctrina antropológica tomista, la formación moral se enfoca en lasvirtudes, las cuales responden al desarrollo de las potencias apetitivas humanas, que son:
Apetito Concupiscible = Templanza.
Apetito Irascible = Fortaleza.
Apetito Racional = Justicia.
MONTAIGNE
“Nos enseñan a vivir cuando la vida ya ha pasado”, decía Montaigne en 1580. Se refería a la educación medieval, para los pocos que podían disfrutar de ella, basada en el Trivium y el Quadrivium- y...