idea del derecho musulman


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INTRODUCCION

: El Derecho Musulmán es un sistema autónomo de derechoreligioso propiamente dicho cuya base principal es el Corán. El Derecho Musulmán ha sido el fundamento y el factor más dinámico para la consolidación del orden social.
Veremos las Principales fuentes del Derecho Musulmán como son: El Corán, libro sagrado del Islam; La Sunna, o tradición relativa al enviado de Dios, El Idjma, o consentimiento universal de la comunidad musulmana; y El Quiyás, orazonamiento por analogía. La relación que estos guardan con el Derecho Musulmán.
El Derecho Musulmán, a diferencia de los derechos estudiados precedentemente, no constituye una rama autónoma del conocimiento, sino que es una de las facetas de la religión del Islam. Esta se compone, por un lado, de una teología que establece los dogmas y fija las creencias del musulmán; se compone, además, del char, queprescribe a los creyentes lo que deben o no deben hacer. Estrechamente vinculado a la religión y la civilización islámicas, el Derecho Musulmán solamente puede ser entendido por quien posea un mínimo de conocimientos de esta religión y de la civilización correspondiente. Así, ningún estudioso del Islam puede ignorar el Derecho Musulmán.






IDEA DEL DERECHO MUSULMAN

Como sostiene TORRES1 derecho musulmán (fight) tiene un origen divino .Los principios divinos. Los principales divinos revelados por intermedio de arcángel Gabriel al Profeta Mahoma en idioma árabe fueron codificados en un texto sagrado: El Corán, que refleja la voluntad de Dios, que no puede ser innovada por el hombre. En la Meca (609-622) las revelaciones tuvieron contenido tan solo religioso y moral .EnMedina (622-632), investido el Profeto de poderes religiosos, civiles y militares, las revelaciones se extendieron a otros campos, por ejemplo , el derecho de familia, hereditario, penal y patrimonial..
El profeto, quien días antes era un fugitivo, abandona La Meca y entra triunfante en Medina. El Islam ya tiene ciudad. Es el comienzo de la era musulmana: el día 1° del año 1° de la hégira. El 12de mes de Rabí al awual, que corresponde al 15 de junio de 622 d.C., se redacto la Constitución de Medina por inspiración del Profeta, Se establece una sola e idéntica Comunidad de Medina por inspiración del Profeta. Se establece una sola e idéntica Comunidad (Umma), para el Estado - cuidad de Medina .Sus 55 artículos , según MACHORDOM , se pueden resumir en las siguientes líneas maestras:-Declaración de territorio independiente ala cuidad de Medina
-La estricta justicia. En caso de alguna persona se considerase perjudica , al artículo 23 establece. “Cualquier cosa que os divida deberá volver a Dios o al Enviado de Dios”
-La valoración del individuo, con todos los derechos que le asisten.
-La mutua defensa. Para mantener sus creencias, su liberta e independencia.
-La igualdadentre los hombres, sin distingos por: color, raza, profesión o rango social.
- El respeto a la vida .El derecho a la herencia: ala propiedad privada.
-La prohibición de la esclavitud. La prohibición de la usura.
-La prohibición de alimentos y bebidas al ser humano, que le sean nocivos y perjudiciales (carne de cerdo; sangre, carroña, animales insectos; de la prostitución… alcohol)
-L a defensade los oprimidos de los huérfanos : de las viudas de los ancianos ..
-La prohibición de los juegos de azar; de la prostitución.
-La tolerancia en materia religiosa y en costumbres, que no atenten contra la comunidad.
-La fraternidad solidaridad, tantas veces recomendada por el profeta.
-El sentido de la paz, como norma permanente y obligado saludo islámico.
En el libro de García Toma,...