Idea O Concepto De Libertad En Simón Bolívar

IDEA O CONCEPTO DE LIBERTAD EN SIMÓN BOLÍVAR
- Autor: Jose Manuel - 7.2.10 - Etiquetas: Mis Escritos

Hablar de las ideas de libertad de Bolívar, es hablar de la ideas de la ilustración, es hablar de las concepciones filosóficas, sociales y políticas, que le sirvieron de norte y referencia en todo su accionar teórico-práctico. Porque ningún hombre transforma nada sin ideas, de la misma maneraque las ideas no se convierten en realidad sino aparecen los hombres y mujeres que las lleven a la práctica. Fueron precisamente los ilustrados, sobre todo los franceses de finales del siglo XVIII, los primeros en tomar plena conciencia del vínculo sólido entre las ideas y la acción. Ellos pensaban que las ideas se llevaban a la práctica, y que ésta, a su vez, se orientaba con las ideas.

Ningúnpueblo puede alcanzar la mayoría de edad atado a la cadena de la esclavitud, es decir sin ser libre. Y para que las personas puedan ser libres, tienen que ser iguales. De ahí que los principios de la libertad y la igualdad estén conectados entre sí. Bolívar expresaba, que todos los seres humanos, sin importar su origen, su clase, su religión, su raza, nacían libres e iguales, y que la sociedadlos llenaba de cadenas. Llegar a esta comprensión es equivalente a un rayo de luz. Después, solo se necesita conocer la sociedad en que se vive y ubicar los eslabones que impiden la realización plena del ser humano, y desprenderlos.

Bolívar conocía el pueblo americano, conocía sus vicios, su grandeza y sus limitaciones, Hablaba de tres eslabones de la cadena que nos ata, son ellos, la ignorancia,la tiranía y el vicio. “Por el engaño, dice Bolívar; se nos ha dominado más que por la fuerza; y por el vicio se nos ha degradado más bien que por la superstición. La esclavitud es hija de las tinieblas; un pueblo ignorante es un instrumento ciego de su propia destrucción: la ambición, la intriga abusan de la incredulidad y de la inexperiencia de los hombres ajenos de todo conocimiento político,económico o civil; adoptan como realidades las que son puras ilusiones; toman la licencia por la libertad, la traición por el patriotismo, la venganza por la justicia. Un pueblo pervertido si alcanza su libertad muy pronto vuelve a perderla; porque en vano se esforzarán en demostrar que la felicidad consiste en la práctica de la virtud: Que el imperio de las leyes es más poderoso que el de lostiranos, porque son más flexibles, y todo debe someterse a su benéfico rigor: que las buenas costumbres, y no la fuerza, son las columnas de las leyes, que el ejercicio de la justicia es el ejercicio de la libertad. Nuestros débiles conciudadanos tendrán que robustecer su espíritu mucho antes que logren digerir el saludable nutritivo de la libertad”.

Simón Bolívar, fue el sujeto principal de lasluchas emancipadoras en América, cuando sintió que había crecido lo suficiente se preguntó, ¿quién soy? En su representación, Bolívar contesta “…no somos europeos, no somos indios, sino una especie media entre los aborígenes y los españoles…Jamás éramos virreyes, ni gobernadores, sino por causa muy extraordinarias, arzobispo, y obispos pocas veces, diplomáticos nunca, militares, solo en calidad desubalternos; nobles, sin privilegios reales; no éramos en fin ni magistrados ni financistas, y casi ni aún comerciantes: todo en contravención directa de nuestras instituciones”. El reclamo de Bolívar era en contra de la exclusión social, exigía oportunidades para los excluidos sociales.

Simón Bolívar, decía “un pueblo que no conoce su historia está condenado a repetirla”; “un pueblo sineducación es víctima de la explotación”, partiendo de esa base Bolívar proponía una serie de paradigmas o ideas y empezar a reeducar a las personas, sobre su realidad política, económica y social. Lo que necesitamos parafraciando a Bolívar: son varios elementos: el primero es fundamental, reescribir la historia, ya que de esta forma recuperaremos nuestra identidad. Reconstruir la identidad nos...