Ideales quijotescos

IDEALES QUIJOTESCOS: JUSTICIA, LIBERTAD Y SENTIDO CABALLERESCO
En una primera aproximación a la figura de don Quijote se evidencia una falta de
correspondencia con las representaciones del héroe dela literatura caballeresca.
No obstante, si las cualidades físicas (hombre maduro) y las posibilidades externas del personaje (escaso de fuerzas, lleva unas armas que pertenecieron a sus bisabuelos)lo definen como un aspirante a caballero o como simple imitador, sus rasgos morales (etopeya) lo convierten en ocasiones en un perfecto héroe. Don Quijote asume los peligros que le depara suexistencia aventurera y no teme a cumplir con ese código ético de defensa de los desvalidos y menesterosos. En esta brecha entre su prosopografía y su etopeya reside una de las características más peculiaresdel personaje: el deseo de ser lo que no puede ser. En muchas circunstancias, la constancia de don Quijote para afrontar cualquier reto o para ir más allá de sus propias posibilidades, lo conviertenen símbolo del esfuerzo humano.
La locura de don Quijote le sitúa al margen de las leyes de los hombres. Don Quijote impone muchas veces por la fuerza de las armas (como en el episodio de losGaleotes) la justicia divina.
La transfiguración de la realidad y de sus convenciones, le impide distinguir las normas jurídicas y legales de los ideales y usos de los libros de caballerías.
Pone en lapalestra el concepto de libertad individual. Justicia divina o justicia humana.
En la segunda parte don Quijote reconoce al joven Andrés, a quien pretende utilizar de testigo de que realmente esnecesaria la reivindicación de la caballería andante, pues supuestamente, ha corregido la injusticia que con él cometía su amo, no pagándole lo debido.
Don Quijote se considera un caballero andante. Lacaballería y todo lo que ella conlleva es una religión para él. Uno de los ideales más importantes de don Quijote en cuanto a sus ideales caballerescos es el amor que procesa a su amada Dulcinea y que...