IDEALISMO Autoguardado
Páginas: 6 (1285 palabras)
Publicado: 12 de septiembre de 2015
Platón (427-347 a.C.)
Busto de Platón
Platón-(427-347 a.C.)
Platón nació en Atenas, discípulo de Sócrates escribió una gran cantidad de diálogos en la mayoría de los cuales puso a su maestro como personaje central.
Platón fundo la Academia en donde se enseñaba, no solo Filosofía, sino también Matemáticas Astronomía y Ciencias Físicas
Platón desarrollo una teoría según la cual todas las cosasparticulares pueden entenderse en virtud de participar de ideas universales. Estas ideas son el objetivo de la Filosofía
La principal influencia que recibe Platón fue la de Sócrates. Su Teoría del concepto universal y necesario queda trasfigurado atreves de la Teoría de las Ideas. Pero yendo un poco más atrás, es la oposición de Heráclito y Parménides la que quiere ser asumida y resuelta en elpensamiento Platónico
No hay que desechar ni lo inmutable del ser de Parménides, ni el devenir del mundo de Heráclito.
TEORIA DEL CONOCIMIENTO : IDEALISMO
El Mundo de las Ideas y el Mundo Sensible.-Tal vez el mejor modo de entender la Filosofía Platónica es situarse en EL MUNDO DE LAS IDEAS, pero empezando con el mito que Platón utiliza para conducir a la mente humana hasta su centralintuición de la IDEA.
En el libro VII de la Republica, Platón narra lo siguiente:
En el libro de la Republica, Platón narra lo siguiente. En una caverna oscura están varios prisioneros atados, desde la infancia; no pueden ver la luz del día, ni los objetos y personas del exterior. Solo captan unas sombras que se proyectan en el fondo de la caverna afuera hay un camino y, más lejos, un fuego, queorigina esas sombras. Uno de los prisioneros escapa y, al principio queda deslumbrado por la luz del día, Poco a poco se acostumbra a ver y mirar maravillado, los objetos y personas que antes ni sospechaba. Vuelve con sus compañeros, pero estos no creen lo que les narra; están convencidos de que la única realidad es lo que ven en el fondo de la caverna.
La explicación del mito es como sigue: Losprisioneros representan a la mayor parte de la humanidad; la caverna es este mundo sensible; el exterior es el mundo intelectual de las Ideas; el fuego representa la Idea más perfecta, que es el Bien. En este mundo captamos, sensiblemente, solo las sombras de la verdadera y perfecta realidad, que está en un mundo aparte, invisible a nuestras captaciones cotidianas. El prisionero que se escapa esfigura del filósofo, que tiene la intuición de las Ideas. Pero su enseñanza entre la gente queda simbolizada con el desprecio de los demás prisioneros ante sus narraciones acerca de un mundo superior
Platón explica la separación del mundo de las Ideas como si estuviera situado en un lugar del espacio aparte del Mundo material.
En resumen, las características de las Ideas son opuestas a las de lascosas del mundo sensible. Las Ideas son subsistentes (existen independientemente de la materia y del conocimiento) son perfectas, eternas, inmutables, espirituales, intangibles, universales
En contraposición las cosas de este mundo son una participación de las Ideas, y son temporales, mudables, materiales, sensibles, singulares.
Los objetos sensibles participan de la esencia de (la Forma o Idea)universal, funge como modelo o arquetipo.
El conocimiento de las Ideas.
Platón explica como es el proceso humano para llegar a conocer este Mundo de las Ideas.
El origen del conocimiento está en la vida prenatal. El Alma espiritual tiene la intuición de desde antes de venir a este mundo. Cuando el hombre nace su Alma es encerrada en un cuerpo material, que es una “cárcel para el alma“.Debido a este desastroso acontecimiento el alma olvida la ciencia perfecta que había contemplado; sin embargo sus Ideas innatas permanecen latentes en el fondo de su conciencia, en contacto con las experiencia sensible es lo que ocasiona que el alma recuerde las Ideas olvidadas.
Platón sostienes que Aprender es recordar” y esta tesis recibe el nombre de Reminiscencia o anamnesis.
El hombre conoce...
Platón (427-347 a.C.)
Busto de Platón
Platón-(427-347 a.C.)
Platón nació en Atenas, discípulo de Sócrates escribió una gran cantidad de diálogos en la mayoría de los cuales puso a su maestro como personaje central.
Platón fundo la Academia en donde se enseñaba, no solo Filosofía, sino también Matemáticas Astronomía y Ciencias Físicas
Platón desarrollo una teoría según la cual todas las cosasparticulares pueden entenderse en virtud de participar de ideas universales. Estas ideas son el objetivo de la Filosofía
La principal influencia que recibe Platón fue la de Sócrates. Su Teoría del concepto universal y necesario queda trasfigurado atreves de la Teoría de las Ideas. Pero yendo un poco más atrás, es la oposición de Heráclito y Parménides la que quiere ser asumida y resuelta en elpensamiento Platónico
No hay que desechar ni lo inmutable del ser de Parménides, ni el devenir del mundo de Heráclito.
TEORIA DEL CONOCIMIENTO : IDEALISMO
El Mundo de las Ideas y el Mundo Sensible.-Tal vez el mejor modo de entender la Filosofía Platónica es situarse en EL MUNDO DE LAS IDEAS, pero empezando con el mito que Platón utiliza para conducir a la mente humana hasta su centralintuición de la IDEA.
En el libro VII de la Republica, Platón narra lo siguiente:
En el libro de la Republica, Platón narra lo siguiente. En una caverna oscura están varios prisioneros atados, desde la infancia; no pueden ver la luz del día, ni los objetos y personas del exterior. Solo captan unas sombras que se proyectan en el fondo de la caverna afuera hay un camino y, más lejos, un fuego, queorigina esas sombras. Uno de los prisioneros escapa y, al principio queda deslumbrado por la luz del día, Poco a poco se acostumbra a ver y mirar maravillado, los objetos y personas que antes ni sospechaba. Vuelve con sus compañeros, pero estos no creen lo que les narra; están convencidos de que la única realidad es lo que ven en el fondo de la caverna.
La explicación del mito es como sigue: Losprisioneros representan a la mayor parte de la humanidad; la caverna es este mundo sensible; el exterior es el mundo intelectual de las Ideas; el fuego representa la Idea más perfecta, que es el Bien. En este mundo captamos, sensiblemente, solo las sombras de la verdadera y perfecta realidad, que está en un mundo aparte, invisible a nuestras captaciones cotidianas. El prisionero que se escapa esfigura del filósofo, que tiene la intuición de las Ideas. Pero su enseñanza entre la gente queda simbolizada con el desprecio de los demás prisioneros ante sus narraciones acerca de un mundo superior
Platón explica la separación del mundo de las Ideas como si estuviera situado en un lugar del espacio aparte del Mundo material.
En resumen, las características de las Ideas son opuestas a las de lascosas del mundo sensible. Las Ideas son subsistentes (existen independientemente de la materia y del conocimiento) son perfectas, eternas, inmutables, espirituales, intangibles, universales
En contraposición las cosas de este mundo son una participación de las Ideas, y son temporales, mudables, materiales, sensibles, singulares.
Los objetos sensibles participan de la esencia de (la Forma o Idea)universal, funge como modelo o arquetipo.
El conocimiento de las Ideas.
Platón explica como es el proceso humano para llegar a conocer este Mundo de las Ideas.
El origen del conocimiento está en la vida prenatal. El Alma espiritual tiene la intuición de desde antes de venir a este mundo. Cuando el hombre nace su Alma es encerrada en un cuerpo material, que es una “cárcel para el alma“.Debido a este desastroso acontecimiento el alma olvida la ciencia perfecta que había contemplado; sin embargo sus Ideas innatas permanecen latentes en el fondo de su conciencia, en contacto con las experiencia sensible es lo que ocasiona que el alma recuerde las Ideas olvidadas.
Platón sostienes que Aprender es recordar” y esta tesis recibe el nombre de Reminiscencia o anamnesis.
El hombre conoce...
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