Idealismo transcendental

David Núñez Actividades: del Idealismo Trascendental al
Absoluto

1) -La primera corriente postkantiana, cuyo mayor
representante fue Georg Hamann, estaba caracterizada por la
crítica a lailustración; la reivindicación del poder Divino; y se
exige que se alcance un nivel donde no haya diferencias.
-La segunda corriente postkantiana (Jacobi) está caracterizada
porque se centra en elsujeto en sí. Para esta corriente, Kant
era dogmatista (aceptaba algunas cosas sin poder
demostrarlas); finamente se llega a la conclusión de eliminar la
cosa en sí (objeto).
-La tercera y últimacorriente postkantiana, representada por
Johann Gottlieb Fichte, defiende que hay una dualidad
sujeto-objeto; el sujeto se concibe como sujeto absoluto, y el
objeto de estudio da lugar al sujeto enforma pensante y de
actuación moral.
2) La filosofía de Hegel parte de:
-La idea del sujeto pensante (cogito), la espontaneidad del Ich
denke (Kant) y del yo absoluto de Fichte.
-La noción de mundocomo espíritu de Schelling.

-Las nuevas ideas de génesis (creación) y evolución (mejorar).
- La ilustración (razón).
- El resurgimiento de los valores románticos: belleza, mitos,
culturaclásica, etc.
-La siempre preocupación por los problemas políticos: libertad
y un Estado cooperativo en el que se pueda vivir
armoniosamente.
-La influencia del dogmatismo cristiano (fe).
3) Lasdiferencias básicas son: Kant separa a la razón del
Absoluto (Dios) y esta no puede actuar bien así, en cambio
Hegel integra a la razón en el Absoluto. Por lo tanto, Kant limita
su conocimiento y certeza alos fenómenos, mientras que Hegel
pretende ir más allá. Otra diferencia es que para Kant, Dios es
sustancia, pero para Hegel es sustancia y sujeto al mismo
tiempo.
4) Esto quiere decir que comolo finito (cambiante), que son los
seres concretos, no puede tener sentido por sí mismo, solo
puede tenerlo en los infinito (Dios); Dios es el origen y causa de
todo lo finito, y lo finito (ya...