IDEALISMO

República Bolivariana de Venezuela
Escuela de Artes Plástica “Armando Reverón”
Asignatura: Introducción a la Estética.
Tema: La Ilustración, El Idealismo e Inmanuel Kant.
La Ilustración es el nombre que recibe determinado pensamiento nacido en Europa y en América durante el siglo XVIII, antes de la Revolución Francesa. También se llama a esa época Siglo de las Luces. Los escritores deentonces utilizaron esta expresión porque estaban convencidos de que, después de muchos años de ignorancia, se estaba llegando a un nuevo periodo iluminado por la razón, la ciencia y el respeto a la humanidad.
Los pensadores de la Ilustración estaban seguros de que el poder de la razón humana es absoluto, pensaron que, si el hombre era capaz de resolver leyes tan difíciles como las del Universo, ¿porqué no podía también conocer las leyes de la naturaleza y de la sociedad? Creyeron que esto sería posible gracias al uso de la razón. Si el hombre pensaba y descubría nuevas cosas, podría mejorar las condiciones de la vida en la Tierra. Para que el mundo fuera mejor, es decir, para lograr el progreso, habría que conseguir que el ser humano recibiera una educación apropiada.Suele decirse que el Siglo de las Luces concluyó con la Revolución Francesa, en 1789. En realidad, la Revolución Francesa tuvo lugar, entre otras cosas, por la importancia que las ideas de la Ilustración tuvieron en Francia. Dado que la edad contemporánea nació con la Revolución Francesa, se puede decir que la Ilustración es una de las causas del comienzo de la edad contemporánea.
La Ilustración dejó una importanteherencia a los siglos posteriores: sirvió como modelo para el liberalismo y generalizó la creencia en la necesidad de progreso.
El siglo XVIII se comienza a producir cierta autonomía del hecho artístico: el arte se aleja de la religión y de la representación del poder para ser fiel reflejo de la voluntad del artista, centrándose más en las cualidades sensibles de la obra que en su significado.[] LaIlustración supone el paso de una razón normativa a una crítica, donde el conocimiento es un proceso continuo, en transformación.
La estética ilustrada se centra en cuestiones fisiológicas, del hombre, haciendo una estética de los sentimientos:
André: Distingue 3 clases de belleza: “esencial”, que es objetiva al estar por encima de cualquier consideración humana; “natural”, igualmente objetivapero a nivel humano, aunque ajena a opiniones de gusto; y “arbitraria”, que es subjetiva y relativa.
Dubos: Abre el camino hacia la relatividad del gusto, razonando que la estética no viene dada por la razón, sino por los sentimientos. El arte conmueve, llega al espíritu de una forma más directa e inmediata que el conocimiento racional. Hace una democratización del gusto, oponiéndose a lareglamentación académica.
Voltaire: También defiende la relatividad del gusto, aunque considera éste un producto de la educación, orientándose hacia un gusto universal, racionalizado.
Bonnot de Condillac: Expuso que la conciencia humana –y, por tanto, el conocimiento– es la suma de los cinco sentidos.
Diderot: Define la belleza como la percepción de las relaciones, dependiente de la visión personal,negando una belleza absoluta, normativa. Su estética fluctúa entre una búsqueda de reglas racionales y un sensualismo de valores subjetivos, basándose en las sensaciones, las emociones. Habla también de la genialidad, que es un don de la naturaleza: el genio es un hombre que lleva las pasiones hasta sus límites, sin romperlos.
Rousseau: Culmina la estética del sentimiento, identifica la bellezacon el orden natural, la armonía de la totalidad. Relaciona belleza y bondad, que son reflejos de la naturaleza. Afirma que el hombre es bueno de forma natural, defendiendo la vuelta a la naturaleza.
Idealismo
Fue Leibniz quien empleó el término idealista al referirse a Platón y a otros autores para quienes la realidad es la forma o la idea. La filosofía idealista de la época moderna se...