Idealizacion

Gabriela S. 19-11-13
Orígenes históricos del cristianismo y génesis del pensamiento occidental (FLX-461)

“La idealización es un proceso que envuelve al objeto; sin variar denaturaleza, este es engrandecido y realzado psíquicamente” Sigmund Freud.

La idealización es un fenómeno bastante común en todos los aspectos de nuestra sociedad, desde amistades, relaciones, religioneshasta en la política; trata de la negación de las características negativas o indeseables de un objeto, atribuyéndole beneficios que tal vez no posee, aislándonos de la realidad y entrando en el mundode la ilusión.

Sin embargo, como todo, idealizar demasiado a una persona, es malo, cada pequeño error o defecto se maximiza, ya que romperá con el modelo que tenemos de esa persona, esto no nospermite ver con claridad.

Uno de los casos probables de idealización más notorios en la historia de la cultura occidental es el de Jesucristo. El se autodeclara como Dios. Afirmó que era el HijoUnigénito de Dios, de la misma naturaleza que el padre; “Yo y el Padre somos uno” (Jn 10, 30); “Entonces el sumo sacerdote le dijo: «En el nombre de Dios vivo te ordeno que me contestes: ¿Eres tu elMesías, el Hijo de Dios?» Jesús le respondió: «Así es, tal como tú lo has dicho. Y yo les digo más: a partir de ahora ustedes contemplaran al Hijo del Hombre sentado a la derecha del Dios Todopoderoso, ylo verán venir sobre las nubes del cielo.» (Mt 26, 63-64); atribuyéndose a si mismo las cualidades de un ser supremo y divino.

Actualmente Jesús es estudiado como tres personajes diferentes: ElCristo de la fe, que es el Jesús muerto y resucitado, el predicado por la iglesia y el del Nuevo Testamento, el Jesús histórico, que quería desmentir al Cristo de la fe, hoy en día cuando se habla deJesús histórico se refiere a la imagen que se puede reconstruir de Jesús; y el Jesús real, que es la persona real concreta, para los cristianos este es el importante, este es el Dios omnipotente,...