Ideas Educativas de Cecilio Acosta

IDEAS EDUCATIVAS DE CECILIO ACOSTA (1.856) (*)

“La enseñanza debe ir de abajo hacia arriba y no al revés como se usa entre nosotros, porque no llega a su fin, que es la difusión de las luces”
“Enséñese lo que se entienda, enséñese lo que sea útil, enséñese a todos, y eso es todo”

“A lo que me preguntas de Universidad de Caracas, aunque sólo soy lego de eso convento, y voy poco a él, teresponderé, que se les asiste con bastante celo por sus altos funcionarios, y se cuidan y promueven los estudios por el método que hay. Solicitas, además, sobre esto, mis ideas...para seguirlas (aseguras). Y lo último, ¿para qué? In hoc non laudo. En los países donde no hay diarios muchísimos y locomotivas a centenares, tengo para mí (como hombre honrado) que debe decirse siempre verdad, pero nosiempre la verdad. Sin embargo, como yo la amo tanto, la echaré fuera completa, aunque me perjudique. La carta ya es una reserva, tú eres otra... y bien, si se hubiere de saber, aunque se sepa. Al fin vale más ser mal mirado por ingenuo que aplaudido por tonto; y si han de sobrevenir decires, hablillas y calificaciones, más consolador es que lo pongan a uno del lado de la electricidad y el fósforo,que del lado del jumento, aunque buena albarda, el pedernal y el morrón.
La enseñanza debe ir de abajo para arriba, y no al revés, como se usa entre nosotros, porque no llega su fin, que es la difusión de las luces. La naturaleza, que sabe más que la sociedad, y que debe ser su guía, da a cada hombre, en general, las dotes que le habilitan para los menesteres sociales relacionadas con suexistencia: para ser padre de familia, ciudadano ó industrial; y de aquí la necesidad de la instrucción elemental, que fecunda esas dotes, y la especie de milagro que se nota en su fomento. Es una deuda que es preciso satisfacer, y que además cuesta muy poco. ¿Quién no ve que la capacidad colectiva nace de la individual, y que no hay bien público si no hay privado antes? ¿Quién dirá que es bien públicopueda hacerse sin ser conocido, ser conocido sin ser buscado, ni buscarse en otra cosa que en los inmensos trabajos que la humanidad ejecuta día por día? ¿Y quién negará que las primeras letras abren para ellos un órgano inmenso,

(*) Es nuestra la selección de este título y del contenido que aquí presentamos del Ensayo de Cecilio Acosta: “Cosas Sabidas y Por Saberse”.
por donde se da y serecibe, por donde se enseña y se aprende, por donde va y viene el caudal perenne de las necesidades y de los recursos, de los hechos y las ideas, de las comodidades y los goces?.
No hay duda: quien anhele alcanzar felicidad, ha de vivir con el género humano; y para no ser, aún en medio de él un desterrado, poseer su pensamiento, es decir, poderlo leer y escribir.
De esta manera, todo inventan,obran y labran para cada uno, cada uno labra, obra e inventa para todos, y se puede comer, al precio de corta moneda, en un banquete aderezado por muchas manos y costeado con el tesoro de muchos. El prodigio es ese; y los Estados Unidos no tienen otra explicación para sus precoses maravillas.
Pero el talento especulativo, las facultades sintéticas, el genio, es de muy pocos: El estadista, elmecánico trascendental, el poeta, el orador, el médico de combinaciones, el calculador que ve en los números las relaciones, el naturalista que sorprende en los hechos las leyes, se cuentan con los dedos, y puede decirse en cierto modo (por lo que hace a la inspiración) que nacen ya sabidos. La enseñanza secundaria nada da cuando no hay germen, nada; más bien extravía el sentido común, aunque parezcaesto paradoja: cuando lo hay, hace sobre él el efecto de la lluvia, que coopera sin crear. Y una de dos, como consecuencia de lo dicho: o las universidades, que son los cuerpos para los estudios de la última especie, deben quedar como museos, para que el que se sienta llamado pueda ir a decir a ellos como el Correggio en su caso, al ver un cuadro de Rafael: “Anch’io son pittore”; o mientras no...