Ideas Erroneas Acerca De Dios

Existencia de Dios
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La existencia de Dios ha sido objeto de argumentos a favor y en contra propuestos por filósofos, teólogos y otros pensadores. En terminología filosófica, los argumentos sobre la existencia de Dios se refieren a las escuelas de pensamiento sobre la epistemología de la ontología de Dios.
La reflexión sobrela existencia de Dios plantea cuestiones filosóficas fundamentales, e implica un debate entre diferentes posturas, cuya expresión habitualmente no se limita el mundo de la racionalidad, sino que se extiende al de las creencias. El teísmo y el ateísmo son las posturas teóricas favorables o contrarias a la existencia de Dios, respectivamente; mientras que el agnosticismo es la que niega laposibilidad de conocer la existencia de Dios. Se han propuesto muchas denominaciones que matizan o definen con más precisión cada posible posición en este debate (panteísmo, deísmo, apateísmo, etc.)
Un problema básico es que no existe una definición universalmente aceptada de Dios. Algunas definiciones de la existencia de Dios no son tan específicas como para permitir decir que sea cierto que algo queexiste se ajusta a la definición.
Los argumentos en favor de la existencia de Dios suelen incluir cuestiones metafísicas, empíricas y subjetivas. Las alegaciones en contra suelen incluir cuestiones empíricas y razonamientos deductivos o inductivos.
Aunque hace tiempo, buena parte del mundo académico occidental veía la cuestión de la existencia de Dios como un tema intocable o un pseudoproblema, estacuestión ha vuelto a suscitar debates vivos en filosofía. Se ha llegado a escribir: «En el mundo académico, Dios no está muerto [en referencia a la muerte de Dios descrita por Nietzsche]: volvió a la vida a finales de los años sesenta».[1]
Contenido [ocultar]  * 1 Aspectos filosóficos y religiosos * 1.1 Definición de Dios * 1.2 ¿Se puede demostrar la existencia de Dios? *1.2.1 Posturas a favor de la demostrabilidad racional de Dios * 1.2.2 Posturas en contra de la demostrabilidad racional de Dios * 2 Argumentos sobre su existencia * 2.1 Argumentos en favor de la existencia de Dios * 2.2 Argumentos en contra de la existencia de Dios * 2.2.1 Argumentos empíricos * 2.2.2 Argumentos deductivos * 2.2.3 Argumentos inductivos* 2.2.4 Argumentos subjetivos * 2.2.5 Argumentos hinduístas * 3 Véase también * 4 Enlaces externos * 4.1 A favor * 4.2 En contra * 5 Referencias (en inglés) * 6 Bibliografía * 7 Notas |
[editar] Aspectos filosóficos y religiosos
[editar] Definición de Dios
Artículos principales: Dios, Deidad y Ontología.
En la cultura occidental, el término «dios»normalmente se ha referido al concepto teísta de un ser supremo personal, diferente de cualquier otro ser. El teísmo clásico afirma que Dios posee toda posible perfección, incluyendo cualidades tales como la omnisciencia, la omnipotencia y la total benevolencia, y que es providente con su creación.
Sin embargo, esta definición no es la única posible definición de Dios. Otros enfoques filosóficos,lógicamente, toman una simple definición de Dios como «motor inmóvil» o «causa incausada»,[2] o «el creador definitivo»[3] o «un ser superior sobre el cual nada puede ser concebido»[4] a partir de lo cual se pueden deducir sus propiedades clásicas.[5] Por el contrario, el panteísmo no cree en un Dios personal. Por ejemplo, Spinoza y sus seguidores filosóficos (por ejemplo, Einstein) utilizan el término«Dios» en un sentido filosófico particular, para significar, aproximadamente, la sustancia o principios esenciales de la naturaleza.[6]
En la rama del hinduismo denominada advaita vedanta, la realidad se considera en última instancia un único ser, ajeno a la cualidades y al cambio, llamado nirguna Brahman (‘Bráhman sin cualidades’), que se supone más allá de la comprensión humana ordinaria;...