Ideas Estética

HISTÒRIA DE L’ESTÈTICA EN ÈPOCA MODERNA I CONTEMOPRÀNIA
Disciplina filosòfica, no hem de caure en el gust per la obvietat. El mes difícil es allò que toca el
valor, l’experiència estètica i ètica. En el cas de l’estètica no només estem en el límit del que es pot
expressar, a més hi ha el problema de la tensió constant en que ens movem.
La paradoxa, igual com moltes vegades l’estètica trencaaquests clixés, desorganitza el discurs
establert. L’estètica s’ocupa del sentiment, de la sensació.. hi ha tota una continuïtat de
conceptes, passió... es tracta de saber el que diem quan parlem d’això més enllà dels clixés
habituals. Per sentir bé hem de pensar bé. Començarem amb el període del segle XVII-XVIII a
França, partint de decart, per què es una tabula rasa. I el mateix Benjaminparlant del segle XVIII
ens diu que aquesta es una època d’empobriment de l’experiència. Això ja marca una mica el to
del curs.
Ho farem des de la perspectiva del segle XXI. Tota història és contemporània moltes vegades, i
això es pot dir de la història de les idees estètiques.
Cal portar el llibre de citacions.
Temes per fer un treball.
Avaluació:
- S’han de llegir 3 llibres de 3 autorsimportants del programa.
- Hi ha dues opcions:
1. Fer aquestes lectures dels llibres de la bibliografia, o bé autors d’èpoques diferents (un
il·lustrat, un romàntic i segle XIX-XX), i demostrar simplement que l’heu llegit. I
entregar-li una ressenya del llibre, apunts de la lectura.. per què ell vegi que l’hem
llegit, i com a condicio sinequanum, en l’examen heu de fer dos parts: un tema quetrobareu al campus virtual, formulats de manera diferent (son els temes del programa)
sortirà un dels 15 temes. I la segona part serà un comentari d’un dels texts que hem fet
a classe, no us diré l’autor, està al llibre de citacions, haurà sortit a classe i serà un autor
important. Ens posarà 3 textos i n’escollirem 1. I posarà 3 temes i n’escollirem 1.
2. Continuada (entregar principis de març):enlloc de fer el tema en l’examen, l’aneu fent
al llarg del curs com a treball (mínim 18-20 pagines). Aleshores les 3 lectures ja poden
ser per fer el treball. Ja no cal que llegiu els tres llibres i feu una ressenya, per que ja
haurem fet un seguiment del treball i ell ja haura vist que hem llegit 3 llibres. El treball
s’ha de triar dintre dels 15 temes. I l’examen queda reduït a fer elcomentari de text.
Buscar la bona bibliografia es important. Si confons dos autors en l’examen no es molt
greu, si son romantics els dos per exemple...
Cada opció presenta riscos. S’ha d’aprovar el treball i el comentari. Mentre que si feu
les dos coses juntes, si el comentari es fluix ho pot compensar el tema, i a l’inversa.
L’avantatge de fer el treball es que teniu tot el curs per fer-lo, s’hade fer amb
seguiment, comentar la bibliografia.. es fàcil treure una nota alta del treball. El tema
sempre compta mes que el comentari (el tema 6 i el comentari 4).
La opció de treball gran, es com si ja tinguessis feta una part de l’examen, i a l’examen fas l’altra
part (el comentari).
1

Horari de despatx: dijous de 16:00-17:00 i divendres de 11:30-12:30 h. (prefereix que l’anem a
veureque no pas enviar e-mails.)
Tot el que donarem el primer dia de classe, NO entra a examen.
Paul Valéry:
Explica que Cogito, ergo sum, no es un sil·logisme, és un impuls, un resplendor d’un acte del jo. El
que li encanta a ell de Descartes és el fet de que ell es posa a si mateix com a àrbitre, orígen, punt
de partensa, de tal manera que de tot allò que no sigui el fet del Cogito (de que estàpensant) de
tot lu altre, dubto. Però clar si estic dubtant, és que estic pensant. Estableix això com a punt de
partida del que es pot considerar una tabula rasa. Es una crida de la ment, enfront de la idea de
que el que sabem ho sabem per la revelació. Cap a la meitat del text 108, es una crida a les seves
potències eròtiques, és el despertador que crida a l’orgull i al coratge de la ment....