Ideas Políticas Y Económicas De La Ilustración

IDEAS POLÍTICAS Y ECONÓMICAS DE LA ILUSTRACIÓN
ESQUEMA RESUMEN
Ideas Políticas: Hobbes ____________________ absolutismo
Locke ____________________ los hombres nacen libres e iguales
Montesquieu ____________________ división de poderes
Rousseau ____________________ el hombre es, bueno por naturaleza
Ideas Económicas: Fin del mercantilismo
Fisiocracia ____________________ QuesnayLiberalismo ____________________ Smith
LAS IDEAS POLITICAS Y ECONOMICAS DE LA
ILUSTRACION
64. Todas estas orientaciones generales que hacían
depender del conocimiento científico del, orden natural el progreso,
la felicidad y la perfección de la especie humana, repercutieron,
como ya se indicó, en replanteamientos de los problemas políticos
más importantes: el del origen, la naturaleza y los fines dela
sociedad civil, el del fundamento de la autoridad y del poder político
y el de la estructura o sistema de gobierno.
Hobbes: el estado
primitivo del
hombre era la lucha
de todos contra
todos.
Fundamenta el
absolutismo.
THOMAS HOBBES
65. Ya hacia mediados del siglo XVII, Thomas Hobbes
(1588-1679), iniciador del empirismo materialista, había buscado
fundamentar el absolutismo deCarlos II de Inglaterra, no en el
"derecho divino de ¡os reyes" sino en la teoría de un contrato
social. En su obra el Leviathan señala el orden social corno el
propósito del gobierno y el poder de éste como medio único de
lograrlo. Según Hobbes, antes de que hubiese sociedad humana,
los hombres vivían en un estado de naturaleza. No había entre
ellos lazo alguno de comunidad y carecían dereligión, de derecho,
de moral y de costumbres. Cada quien podía hacer lo que
reclamaban sus instintos naturales: tomar posesión de todo,
utilizarlo y disfrutarlo. Iguales por naturaleza y sin más ley que sus
apetitos, este estado de naturaleza se traducía en una guerra de
todos contra todos. Para escapar de este estado de violencia no
sometido a normas, los hombres decidieron unirse para su mutuaprotección en una sociedad civil; transfiriendo de modo irrevocable
sus poderes, individuales al soberano. Hobbes subraya el carácter
irrevocable del contrato y la necesidad del poder ilímitado,
absoluto, del soberano, porque los hombres, después de concluir el
contrato, siguieron siendo lo mismo que eran antes: todos
enemigos de todos en una guerra que durará eternamente. La
moral y elderecho que surgieron después del contrato no son.,
según Hobbes, sino egoísmo y codicia organizados.
Locke.
Los hombres son
libres por
naturaleza.
JOHN LOCKE
66. Verdaderamente decisiva en la conformación del
pensamiento y de las instituciones políticas modernas así como en
las ideologías militantes de las revoluciones del siglo XVIII fue la
concepción política del filósofo empirista inglésJohn Locke
(1632-1704), a quien le tocó vivir y justificar con su obra la
"Revolución Gloriosa". Locke parte también de un primitivo estado
de naturaleza; pero, a diferencia de Hobbes, lo describe cómo un
estado en que los hombres gozaban de perfecta libertad para
ordenar sus acciones y disponer de sus per, sonas y bienes como
lo tuvieren a bien dentro de la ley natural, sin depender de lavoluntad de otro hombre alguno y en el que todos eran iguales,
nacidos a idénticas ventajas de la naturaleza y al uso de las
mismas facultades. Su poder y jurisdicción eran recíprocos.
Los hombres se
someten a un
control político.
67. Siguiendo a Aristóteles, que definió al hombre como un
"animal político", Locke considera que es la propia naturaleza del
hombre la que lo llevó a buscar lasociedad, a gozarla y a
perpetuarla. Tres son los elementos que, a su juicio, son
indispensables para la constitución de la sociedad política, el
Estado: la unión de todos en un solo cuerpo, un derecho común y
una autoridad que decida las controversias y castigue a los
delincuentes; sostiene que la finalidad dé los hombres al someterse
voluntariamente a un control político fue, ante...