Ideas Principales de la Psicología

IDEAS PRINCIPALES

1. Las primeras concepciones del hombre
Recurrimos a los mitos o relatos conservados en la tradición oral durante décadas o siglos antes de ser escritos. Los mitos con frecuencia justifican la estructura y el código moral de una sociedad y también satisfacen profundas necesidades de fe como de conocimiento. Los relatos sobre la naturaleza humana es Psicología.
Los griegosno tenían una palabra para “personalidad” pero sí tenían nombres para lo que nosotros llamamos “los diferentes componentes de la personalidad”.
• Psyche = soplo de la vida Psicología
• Thymus = principio motivacional emoción
• Nous = verdad


2. Los filósofos pre-socráticos
La tradición crítica
Los filósofos griegos progresaron gracias al empleo de la crítica: Tales de Mileto dioluz a la crítica sistemática, lo que lleva al perfeccionamiento de las ideas: únicamente cometiendo errores y corrigiéndolos podemos progresar. El establecimiento de una tradición crítica constituyó la más importante realización de los griegos que inventaron la Filosofía.

Los físicos y el naturalismo
Tales propuso que hay un único elemento que adopta numerosas formas: el agua. El nombre delo que estaban hechas todas las cosas era physis. Anaximandro de Mileto aceptó el concepto de physis, pero criticó la hipótesis de que fuera el agua y denominó a la physis que proponía: apeiron (lo indefinido).

La crítica de Jeófanes constituye el comienzo del enfrentamiento entre el naturalismo científico y la religión.

Pitágoras declaró que no sólo podía existir el alma sin el cuerpo,sino que el cuerpo era una prisión corrupta en la que el alma se hallaba atrapada.


Platón sostenía que la percepción sensorial, es intrínsecamente poco digno de confianza. En su lugar la razón del alma debe buscar el conocimiento abstracto de la materia pura.

Alcmeón de Crotona creía que la sensación y el pensamiento se producen en el cerebro. Su trabajo apunta directamente a la fundación dela Psicología.

Ser como contrapuesto a devenir
Una polaridad del pensamiento occidental se da entre las filosofías del ser y el devenir. Los defensores del ser mantienen que hay verdades eternas y valores que existen con independencia de la humanidad. El devenir por el contrario, afirma que lo único constante en el Universo es el cambio: las cosas nunca son simplemente, sino que estándeviniendo de otra cosa.

Heráclito de Efeso creía que, si bien el cambio es lo único constante, obedece a leyes y no es caprichoso. Mientras Parménides de Elea Afirmaba que la physis era el fuego, cuya característica más evidente es el cambio, él fue quien formuló por vez primera la filosofía del ser: concluyó que el cambio es una ilusión basada en la imperfección de nuestros sentidos. En la realidadno hay cambios. Parménides es considerado el fundador del racionalismo.

Con la teoría de Darwin sobre la evolución mediante la mutación aleatoria y la selección natural, el devenir triunfó en la ciencia.

Empédocles de Agrigento puede ser considerado el fundador del empirismo. Según Empédocles, los objetos emiten efluvios, que son copias, propias y especificas cada modalidad sensorial, delos citados objetos. Los efluvios penetran en la circulación sanguínea, en donde se encuentran mezclándose en el corazón. La agitación de los efluvios en el latir del corazón, constituía el pensamiento.

Los últimos físicos: el atomismo
Leucipo de Mileto y su discípulo Demócrito de Abdera. Los atomistas propusieron que todos los objetos están compuestos por átomos infinitesimalmente pequeños.“sólo los átomos y (el) vacío existen en realidad”, “nada ocurre por casualidad; todo sucede como resultado de la razón y por necesidad”.
Demócrito también mantuvo la doctrina del hedonismo “lo mejor para el hombre es que pase su vida de forma que alcance tanto placer y tan pocas molestias como pueda”.

Los sofistas: actitudes del mundo moderno
Protágoras es el más importante de los...