Ideas y Creencias. Ortega y Gasset

La Rebelión de la Granja libro escrito por George Orwell y la película con el mismo título dirigida y basada en la novela de Orwell fue dirigida por Joy Batchelor y John Halas relatan la historia de como en una granja los animales deciden revelarse ante la mala administración del Sr. Jones, dueño de la granja, y la transformación de la sociedad animal antes, durante y después de derrocar al Sr.Jones, una historia de adaptación y de cambio de roles políticos en un espacio determinado nos ayuda a entender de una manera más amplia algunos de los conceptos que Hannah Arendt, Dahl, Pasquino y Morlino.
En un pluralismo limitado1 existe un grupo de gobernantes que limitan o deciden quienes pueden o no pueden participar en las decisiones políticas de un territorio limitado ya sea con fronterasdefinidas o asumidas, en la Rebelión de la Granja podemos observar dos momentos en los que esto sucede, primero, cuando el humano, Sr. Jones, decide por todos los animales y escoge sus actividades, horarios y como deben realizarlos y el segundo momento, aunque no es inmediato al primero, es cuando los cerdos son los gobernantes al mando y que al igual que el Sr. Jones, deciden y planifican lasactividades de los demás animales según sus propios intereses.
Durante los dos momentos donde podemos distinguir el pluralismo limitado observamos, en la Rebelión de la Granja, podemos observar como es que se va generando una mentalidad2 ya que a diferencia de la ideología3, la mentalidad carece de un fondo estructurado y elaborado y hasta institucionalizado, observamos la mentalidad en dos partes,cuando todos los animales deciden revelarse contra el dueño de la granja y el cerdo, Mayor o Major, les transmite una serie de pensamientos y emociones para que todos adoptaran esta idea y de esta manera poder derrocar al Sr. Jones. El segundo momento es cuando los animales, excluyendo a los cerdos que ahora se encuentran al poder, empiezan otra vez a compartir los mismos sentimientos yemociones. No se si es un atrevimiento de mi parte decir que la mentalidad puede ser el principio de una ideología.
Si ya hablamos de la existencia de un pluralismo limitado dentro de la Rebelión entonces podemos hablar de la existencia de modelos de semi oposición y pseudo oposicion4 siendo ambos modelos donde existe un descontento del grupo no gobernante hacia el grupo de representantes, estos grupos deoposición definidos previamente, hacen críticas hacia el régimen pero no están dispuestos a enfrentarse directamente a él. Podemos observar estas características en los animales de la granja en momentos donde solo se quejan ya sea sobre los cerdos o el Sr. Jones pero su nivel de descontento no ha llegado a ser suficiente para que decidir que lo mejor sería actuar menos pasivamente, son críticas ydescontentos pero difícilmente se convierten en acciones.
Pasando al tópico de lógica histórica5 este es un proceso que esta en constante cambio, son acontecimientos que sugieren leyes dependiendo de sus ideas o intereses, con esto entiendo, que las lógica histórica son pensamientos adquiridos dependiendo a lo que ha ido marcando a tu sociedad y la ha hecho adquirir ciertos patrones de lo queesta bien, lo que esta mal y lo que es necesario para el bienestar. Para la comunidad de la granja, podemos observar como la lógica histórica de los animales se va formando debido a acontecimientos como el discurso del cerdo, la quitar al Sr. Jones del poder y nuevamente el apoderamiento de los cerdos sobre la granja, por lo que nos define una lógica histórica al principio el hecho de que el cerdohaya sido el principal motivador a la rebelión les da a los cerdos cierta legitimidad antes los demás animales, de igual manera, la lógica histórica de que todos los animales, de cuatro patas (incluyendo a los pájaros contando sus alas como patas) son iguales debido a que todos lucharon contra el humano de igual manera, pero esta lógica histórica va cambiando tanto que al final ni los animales...