identidad chilena segun mancilla

IDENTIDAD

Entendemos por identidad la secuencia de fenómenos sociales o, como dice Alvarado, la interacción entre discursos. Es una concepción multifacética y multicultural; somos diversos(mosaico cultural). La identidad es un espejo (en términos de reflejo) pero también es una búsqueda. Alvarado señala que “el yo se reconstruye en los otros. El yo es la presencia de los otros ennosotros; es el reconocimiento del legítimo otro” (como habría indicado anteriormente Maturana). También tiene que ver con la noción de “nosotros mismos en función de otros que no son como nosotros”(Mansilla) en términos de costumbres, hábitos, valores, tradiciones. Esta identidad se materializa en la vida social, que se traduce en un determinado número de personas que comparte un conjunto decondiciones de vida que posibilitan una constelación común de significados, lo que constituirá el patrimonio. En este sentido, la globalización, que es un modelo de mundialización, apunta a la homogeneizaciónpero también a la especificidad cultural, pues aparece el sincretismo como manifestación identitaria (la cultura no es químicamente pura; el sincretismo es una mezcla racial y cultural).García Canclini, se refiere a este proceso como “culturas híbridas” y lo entiende como el resultado de la yuxtaposición y el entrecruzamiento de las diferentes tradiciones, pero el lo trasunta hacia larealidad latinoamericana. Lo señala como un entretejido cultural o mestizaje. Y en este proceso reconoce elementos tales como las nuevas tecnologías de la comunicación, las que se generan por elreordenamiento de lo público con el espacio urbano. Conlleva en sí la pérdida de aquellos procesos simbólicos que nos representan como latinoamericanos.
La cultura también se “hibridiza”, segúnCanclini, cuando la humanidad se enfrenta a la modernidad y a lo tradicional, lo que invade el espacio que ha ganado nuestra identidad autóctona (efecto, como ya señalamos, provocado por el proceso de...