Identidad Cultural En México
Páginas: 6 (1416 palabras)
Publicado: 14 de diciembre de 2012
V O C E S Y T R A ZO S D E M O R E LO S
Identidad cultural en México
Martha Luz Arredondo
L
a riqueza cultural de una nación no sólo
una fecha prevista cada una, sucesivamente, fue
se manifiesta a través de su arte, valores,
destruida por un dios tutelar. Los aztecas suponían
costumbres o tradiciones sino, en parti-
que ellos integraban a la “Quinta Humanidad”, quecular, por medio de las formas simbólicas de re-
fue creada por el dios Quetzalcoatl1 y la deidad que
presentación social, que son a tal punto significantes
los protegía era Huitzilopochtli (el Quinto Sol de
que terminan por caracterizar la idiosincrasia de
la humanidad) y estaban plenamente convencidos
los habitantes de un país.
de que (al igual que las anteriores cuatro huma-En México existen tres importantes represen-
nidades)
ellos
también
desaparecerían
para
taciones simbólicas que inciden en la identidad
siempre, en una fecha determinada: el nahui-
cultural, la “mexicanidad”, de sus habitantes:
ollin, que en el calendario europeo correspondía a
considerar a la Virgen de Guadalupe como la madre
diciembre de 1531.
de losmexicanos; percibir a la Ciudad de México
Todo esto aparece simbolizado en el llamado
como el centro del mundo y la representación que
Calendario Azteca o correctamente nombrado: La
se da a la muerte y que están interrelacionados y
piedra del Quinto Sol. Es una escultura circular
tienen su origen en la superposición de las culturas
de aproximadamente dos metros de diámetro.
indígenay española.
Integrada por círculos concéntricos, es una magní-
Para analizar lo que significa el “guadalupanismo”
fica representación iconográfica del tiempo en
hay que remontarnos a la cosmovisión de nuestros
todas sus dimensiones: el tiempo cósmico, el tiempo
antepasados indígenas. Uno de sus principales mi-
cíclico y el tiempo humano. El círculo exterior, con
tos se refierea la representación simbólica acerca
forma de serpiente, cuya cabeza y cola tienen una
del origen y fin de los mexicas (aztecas). Afir-
figura de rostro humano mirándose cara a cara
maban que la humanidad había sido creada cuatro
(como forma simbólica de representar “lo que
veces, después de un determinado tiempo, y en
empieza termina y lo que termina comienza”), es
1Quetzalcoatl descendió al Mictlan (inframundo) y logró que Mictlantecutli (dios de la muerte) le diera los huesos de las
generaciones anteriores, a los cuales regó con la sangre de su miembro viril, surgiendo así la Quinta Humanidad.
Profesora-Investigadora, Insituto de Ciencias de la Educación
inventio
9
el tiempo eterno, sin principio ni fin. A continuación
nas las encontramos, noúnicamente en su piel
un círculo con símbolos de lo que es más preciado.
morena, sino en los atributos representados en su
El círculo que sigue contiene la representación de
iconografía: los rayos que la rodean y que aluden
cada uno de los veinte meses en que se dividía su
al Quinto Sol; las ocho flores que aparecen en
año; es por tanto el tiempo cíclico.2 Finalmente,
su vestidoson similares al quincunce, una de las
el círculo interior es el del tiempo humano. Está
formas simbólicas de representar a Quetzalcoatl,
representado por el rostro de Huitzilopochtli, el
el dios creador de la Quinta Humanidad3 y el lazo
Sol, deidad tutelar de la Quinta Humanidad; se
que anuda el cinturón tiene la figura simbólica del
encuentra rodeado de cuatro cuadriláterosen
nahui-ollin y aparece sobre su vientre (de madre
los que aparecen representadas las deidades que
embarazada).
destruyeron a las anteriores humanidades: el agua,
el fuego, el aire y el tigre.
Esto significa que, gracias a ella, la humanidad
no desapareció. Ella los salvó de la muerte.
La representación de la fecha en que desapare-
Hallamos así el significado de una muerte...
Identidad cultural en México
Martha Luz Arredondo
L
a riqueza cultural de una nación no sólo
una fecha prevista cada una, sucesivamente, fue
se manifiesta a través de su arte, valores,
destruida por un dios tutelar. Los aztecas suponían
costumbres o tradiciones sino, en parti-
que ellos integraban a la “Quinta Humanidad”, quecular, por medio de las formas simbólicas de re-
fue creada por el dios Quetzalcoatl1 y la deidad que
presentación social, que son a tal punto significantes
los protegía era Huitzilopochtli (el Quinto Sol de
que terminan por caracterizar la idiosincrasia de
la humanidad) y estaban plenamente convencidos
los habitantes de un país.
de que (al igual que las anteriores cuatro huma-En México existen tres importantes represen-
nidades)
ellos
también
desaparecerían
para
taciones simbólicas que inciden en la identidad
siempre, en una fecha determinada: el nahui-
cultural, la “mexicanidad”, de sus habitantes:
ollin, que en el calendario europeo correspondía a
considerar a la Virgen de Guadalupe como la madre
diciembre de 1531.
de losmexicanos; percibir a la Ciudad de México
Todo esto aparece simbolizado en el llamado
como el centro del mundo y la representación que
Calendario Azteca o correctamente nombrado: La
se da a la muerte y que están interrelacionados y
piedra del Quinto Sol. Es una escultura circular
tienen su origen en la superposición de las culturas
de aproximadamente dos metros de diámetro.
indígenay española.
Integrada por círculos concéntricos, es una magní-
Para analizar lo que significa el “guadalupanismo”
fica representación iconográfica del tiempo en
hay que remontarnos a la cosmovisión de nuestros
todas sus dimensiones: el tiempo cósmico, el tiempo
antepasados indígenas. Uno de sus principales mi-
cíclico y el tiempo humano. El círculo exterior, con
tos se refierea la representación simbólica acerca
forma de serpiente, cuya cabeza y cola tienen una
del origen y fin de los mexicas (aztecas). Afir-
figura de rostro humano mirándose cara a cara
maban que la humanidad había sido creada cuatro
(como forma simbólica de representar “lo que
veces, después de un determinado tiempo, y en
empieza termina y lo que termina comienza”), es
1Quetzalcoatl descendió al Mictlan (inframundo) y logró que Mictlantecutli (dios de la muerte) le diera los huesos de las
generaciones anteriores, a los cuales regó con la sangre de su miembro viril, surgiendo así la Quinta Humanidad.
Profesora-Investigadora, Insituto de Ciencias de la Educación
inventio
9
el tiempo eterno, sin principio ni fin. A continuación
nas las encontramos, noúnicamente en su piel
un círculo con símbolos de lo que es más preciado.
morena, sino en los atributos representados en su
El círculo que sigue contiene la representación de
iconografía: los rayos que la rodean y que aluden
cada uno de los veinte meses en que se dividía su
al Quinto Sol; las ocho flores que aparecen en
año; es por tanto el tiempo cíclico.2 Finalmente,
su vestidoson similares al quincunce, una de las
el círculo interior es el del tiempo humano. Está
formas simbólicas de representar a Quetzalcoatl,
representado por el rostro de Huitzilopochtli, el
el dios creador de la Quinta Humanidad3 y el lazo
Sol, deidad tutelar de la Quinta Humanidad; se
que anuda el cinturón tiene la figura simbólica del
encuentra rodeado de cuatro cuadriláterosen
nahui-ollin y aparece sobre su vientre (de madre
los que aparecen representadas las deidades que
embarazada).
destruyeron a las anteriores humanidades: el agua,
el fuego, el aire y el tigre.
Esto significa que, gracias a ella, la humanidad
no desapareció. Ella los salvó de la muerte.
La representación de la fecha en que desapare-
Hallamos así el significado de una muerte...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.