Identidad De Género: Homosexualidad
Páginas: 15 (3549 palabras)
Publicado: 7 de agosto de 2011
IDENTIDAD DE GÉNERO
HOMOSEXUALIDAD
Resumen
Los componentes culturales moldean en gran medida nuestra identidad sexual, influyen en la elección de diferentes opciones y en nuestra propia aceptación. Vivimos en una sociedad mayoritariamente heterosexual, donde los prejuicios son un rasgo predominante. En este contexto, y como futuras profesionales de la salud, es importantepara nosotras conocer de primera fuente los factores que gatillan la identidad homosexual así como la forma en que estas personas aceptan y viven su identidad de género.
Palabras claves: cultura, identidad, homosexualidad, prejuicios.
Abstract
The cultural components craft to a great extent our sexual identity since they influence our choices of different options and the acceptance ofourselves. As future health professionals, it is important to know the main factors in the homosexual identity as well as the way these people accept and live through their genre identity in a society for the most part heterosexual, where prejudices are a predominant feature.
Key words: culture, identity, homosexuality, prejudices.
Introducción
La identidad de género es un tema de granrelevancia dentro de la cultura y la sociedad actual. El presente trabajo intenta dar cuenta de este fenómeno identificando los componentes teóricos que están a la base y, a través de la realización de dos entrevistas, responder a la pregunta, ¿cómo se vive la homosexualidad?
Enmarcados en la perspectiva esencialista y constructivista de la identidad sexual, el uso común del concepto identidadsegún Pina-Cabral, (2002) se relaciona con la forma en que las personas entienden quiénes son. La pregunta ¿quién soy? la responde cada individuo, pero lo hace en relación a la mirada de los otros. Esta primera pregunta está íntimamente relacionada a una segunda: ¿cómo me presento a los demás? La identidad sólo tiene sentido en la medida en que puede ser reconocida por otro sujeto. La manera enque damos significación y sentido al mundo que nos rodea está estrechamente vinculada con la forma en que nos posicionamos en nuestra realidad cotidiana (Herrera, 2007).
Según Morin SF., (1997) las teorías esencialistas comprenden la identidad sexual como algo que viene dado por una forma o disposición que se ancla en la más profunda esencia de cada individuo. Plantea que las teorías esencialistasdescriben a las identidades homosexuales como maneras fundamentales de 'ser', que son determinadas prenatalmente o en la temprana infancia. Estas teorías indican que existen dos y sólo dos formas de sexualidad: la heterosexual y la homosexual. “Salir del clóset” es reconocer a qué categoría se pertenece, afirmando que cada persona debe identificarse con una de estas dos posibilidades. (Herrera,2007).
Basados en Brubaker y Cooper, (2000), la segunda perspectiva es la de las teorías socio-constructivistas. Éstas estipulan que las identidades son construidas, fluidas y múltiples. La identidad de cada persona es el producto de la autocategorización y de la relación del individuo y su mundo social. Esta perspectiva da cuenta de la fluidez y dinamismo de la sexualidad y permite superar ladicotomía heterosexual/homosexual. (Herrera, 2007).
Desde 1973, La Asociación Psiquiátrica Americana (APA) retiró la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales y adoptó una resolución rechazando la discriminación de las personas homosexuales. En 1987 se excluyó categoría de homosexualidad egodistónica del Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM). En 1993 laOrganización Mundial de la Salud (OMS) removió la homosexualidad de la Clasificación Internacional de Enfermedades. Desde entonces, se la ha descrito como una condición más del ser humano en lo relacionado con su orientación sexual. Sin embargo, en los últimos años han surgido posiciones, desde la psiquiatría, que defienden una mayor atención a las personas homosexuales, en la...
HOMOSEXUALIDAD
Resumen
Los componentes culturales moldean en gran medida nuestra identidad sexual, influyen en la elección de diferentes opciones y en nuestra propia aceptación. Vivimos en una sociedad mayoritariamente heterosexual, donde los prejuicios son un rasgo predominante. En este contexto, y como futuras profesionales de la salud, es importantepara nosotras conocer de primera fuente los factores que gatillan la identidad homosexual así como la forma en que estas personas aceptan y viven su identidad de género.
Palabras claves: cultura, identidad, homosexualidad, prejuicios.
Abstract
The cultural components craft to a great extent our sexual identity since they influence our choices of different options and the acceptance ofourselves. As future health professionals, it is important to know the main factors in the homosexual identity as well as the way these people accept and live through their genre identity in a society for the most part heterosexual, where prejudices are a predominant feature.
Key words: culture, identity, homosexuality, prejudices.
Introducción
La identidad de género es un tema de granrelevancia dentro de la cultura y la sociedad actual. El presente trabajo intenta dar cuenta de este fenómeno identificando los componentes teóricos que están a la base y, a través de la realización de dos entrevistas, responder a la pregunta, ¿cómo se vive la homosexualidad?
Enmarcados en la perspectiva esencialista y constructivista de la identidad sexual, el uso común del concepto identidadsegún Pina-Cabral, (2002) se relaciona con la forma en que las personas entienden quiénes son. La pregunta ¿quién soy? la responde cada individuo, pero lo hace en relación a la mirada de los otros. Esta primera pregunta está íntimamente relacionada a una segunda: ¿cómo me presento a los demás? La identidad sólo tiene sentido en la medida en que puede ser reconocida por otro sujeto. La manera enque damos significación y sentido al mundo que nos rodea está estrechamente vinculada con la forma en que nos posicionamos en nuestra realidad cotidiana (Herrera, 2007).
Según Morin SF., (1997) las teorías esencialistas comprenden la identidad sexual como algo que viene dado por una forma o disposición que se ancla en la más profunda esencia de cada individuo. Plantea que las teorías esencialistasdescriben a las identidades homosexuales como maneras fundamentales de 'ser', que son determinadas prenatalmente o en la temprana infancia. Estas teorías indican que existen dos y sólo dos formas de sexualidad: la heterosexual y la homosexual. “Salir del clóset” es reconocer a qué categoría se pertenece, afirmando que cada persona debe identificarse con una de estas dos posibilidades. (Herrera,2007).
Basados en Brubaker y Cooper, (2000), la segunda perspectiva es la de las teorías socio-constructivistas. Éstas estipulan que las identidades son construidas, fluidas y múltiples. La identidad de cada persona es el producto de la autocategorización y de la relación del individuo y su mundo social. Esta perspectiva da cuenta de la fluidez y dinamismo de la sexualidad y permite superar ladicotomía heterosexual/homosexual. (Herrera, 2007).
Desde 1973, La Asociación Psiquiátrica Americana (APA) retiró la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales y adoptó una resolución rechazando la discriminación de las personas homosexuales. En 1987 se excluyó categoría de homosexualidad egodistónica del Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM). En 1993 laOrganización Mundial de la Salud (OMS) removió la homosexualidad de la Clasificación Internacional de Enfermedades. Desde entonces, se la ha descrito como una condición más del ser humano en lo relacionado con su orientación sexual. Sin embargo, en los últimos años han surgido posiciones, desde la psiquiatría, que defienden una mayor atención a las personas homosexuales, en la...
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