Identidad de Tijuana

A pesar del hecho de que el crimen acosa la vida cotidiana, y aunque usted no lo crea, no está uno acostumbrado ni al crimen ni a cadáveres, los tijuanense de vez en cuando nos damos golpes de pechosobre quién tiene el derecho a llamarse tijuanense y quién no. Y es que hay que detenerse a pensar, ¿quién es un tijuanense y quienes son los tijuanenses? ¿Cabe con decir que son las personas queviven en Tijuana? ¿Alguna vez ha conocido usted alguno? Lo cierto es que el gobierno no depara en gastar en un futuro del cual nadie está seguro con anuncios incesantes sobre lo que deberíamos de ser o nodeberíamos de ser y si los estadounidenses se encuentran en el negocio de construir naciones, México está ocupado construyendo identidades.

En este momento hay varios proyectos que el gobiernocontrola e insiste hasta hoy en día en querer decirle al tijuanense qué es lo que debería de ser. Lo popular hoy en día es expresar arraigo, pertenencia al terreñu, a la ciudad, como sí eso es lonecesitaríamos. Hasta gente fuera de la ciudad ve esto como terreno fértil para sus ideas. Uno de estos proyectos se llama Fronteras, cuyo leif motif es infundir una sensación de origen como si no supiéremosde dónde provenimos. Terreno fértil para un viejo nacionalismo.





Habrá que entender que la gente en el gobierno siempre se ha preocupado que la gente de Tijuana no tiene un sentido depertenencia, raíces. Es uno de esos vestigios que les causa zozobra a los capitalinos y que les hace trabajar muy de noche con si acaso algunas permutaciones por cada generación que Tijuana adquiere. No esmás que antiyanquismo amistoso; es como si hablar inglés o adoptar costumbres gabachas de alguna manera erosionaría la frontera y así consumir Tijuana en su camino, creanmelo, así se las gastan conese tipo de ideologías. Los que nacimos en los 60’s del siglo pasado tenemos varios casos de este tipo de nacionalismo intruso que por poco y no depara en ordenarnos en cómo pensar. Un ejemplo:...