Identidad Femenina Y Formación De Educadoras En La Escuela Normal

Identidad femenina y formación de educadoras en la escuela normal
Problema de estudio
Las alumnas de las escuelas normales de educadoras son evaluadas por el CENEVAL estas evaluaciones consideran el logro de las competencias profesionales y llama la atención el bajo nivel que obtienen las alumnas en lo que respecta a identidad y valores profesionales. Este preocupante resultado nos indica quelas normales quizás encuentran dificultad en promover una identidad profesional construida desde la ciudadanía, tal y como es la aspiración educativa consignada desde el artículo 3º constitucional así como en el plan de estudios de la licenciatura en educación preescolar 1999.
Suponen un obstáculo para la formación de educadoras conforme a los principios y valores democráticos que orientan laeducación pública en México (Krawczyk, 2002: 627- 663).
Cabe señalar que también pueden abrir la posibilidad de definir situaciones que han sido desfavorables para la educadora, tales como la marginación académica que ha padecido, así como un imaginario social que la proyecta como una mujer sumisa con pocas facultades intelectuales (Elizondo 1995: 6-11).
Existen pocos estudios realizados ennuestro país acerca de la identidad femenina y los valores profesionales en el campo de la educadora preescolar; los existentes sugieren una relación entre la identidad tradicional y las prácticas formativas de las escuelas normales (Cruz, 2000: 26-27; Elizondo, 1987: 4-9; Elizondo, 1995: 6-11).
Es importante considerar nuevas perspectivas teóricas que permitan recuperar la relación de la identidad dela educadora con factores externos a la profesión como el contexto cultural en el que está inmersa la escuela normal y las políticas educativas que orientan a los planes y programas formativos, pero, sobre todo, haciendo explicito un marco teórico de género desde el cual se busque comprender la identidad femenina de la educadora, así como estudiar también los valores y prácticas de losformadores.
Objetivo
Conocer los valores de los formadores de educadoras con relación a las características de la identidad femenina y la construcción de los valores profesionales de las futuras educadoras, en el contexto cultural local.
Metodología
Siguió la perspectiva de investigación de corte cualitativo a partir de un trabajo de investigación documental acerca de las condiciones culturales dela mujer en Sinaloa, y de trabajo de investigación de campo mediante entrevistas a profundidad
El rol asignado a la mujer en la cultura local
Advierten que las condiciones económicas de inequidad se reproducen en el papel sociocultural asignado a la mujer:
“En la historia de la cultura sinaloense, la mujer solo aparece tangencialmente como mera acompañante o como adorno del hombre”(Santamaría, 1997: 32).
En Sinaloa se desprende del concepto idealizado que el sinaloense tiene en su entorno familiar la mujer es la encarnación de la naturaleza. Mejor dicho, de su imagen idealizada tanto de la mujer como de la naturaleza, se cosifica y ritualiza a la mujer suerte de transmutación que la convierte en una imagen idealizada, de manera que dejan de ser personas y se convierten en personajesque juegan roles.
“En los setentas se inició el boom de lo que en Sinaloa se ha llamado la reinitis o la fiebre por ser reina de cualquier cosa y hacer todo una carrera con base en la belleza” (P. 156)
Se enseña a la mujer a tener el sueño de reinar. Así se puede ver que en las colonias, escuelas, clubes, carnavales, se corona a la reina a la mujer que será objeto de admiración masculina yenvidia femenina.

La formación en la escuela normal: La reina del sur
Beltrán y Berrelleza (1998: 119-122) Dan cuenta con exactitud acerca de las “reinas de la Normal”, consignado nombre y fecha de “reinado”. La alumna educadora entra a la Escuela Normal “formada” por las prácticas culturales locales en las que ser reina es fundamental, como advierte Santamaría, y mantiene esa expectativa de...